北美枫
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搜索: 实之
行路难之一
: 现
实之
路虽然坎坷,但梦还在,理想还在。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
: 诗人的身体却始终被羁束在污浊的现
实之
中。
九章·悲回风
: 全篇未见事
实之
叙述,全是作者心理活动的展现。
园有桃
: 其
实之
肴。
思齐
: 然后以‘嗣徽音’
实之
,极有波折。
金龙禅寺
: 诗与禅都在虚虚实
实之
间……” 在平常和纷繁的生活中体验一种与世界对称
夜归鹿门山歌
: 虽有纪
实之
意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
同诸公登慈恩寺塔
: 我们说他在写
实之
中有“象喻”的意思。
狂夫
: 去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失
实之
感。
上古之什补亡训传十三章。十月之郊一章
: 木
实之
繁兮,
咸阳城东楼(一作咸阳城西楼晚眺,一作西门)
: 而“满”之一字本身亦兼虚
实之
趣──曰“风满”,而实空无一物也;
天上谣
: 写
实之
中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
故江阳杨君画像赞
: 有物
实之
。
踏莎行
: 旨在引出现
实之
不堪。
水调歌头(九月望日,与客习射西园,余偶病不能射)
: 说他“晚岁落其华而
实之
,能于简淡时出雄杰”。
八声甘州(寿阳楼八公山作)
: 晚岁落其华而
实之
,能于简淡中出雄杰 ,合处不减靖节、东坡之妙。
钗头凤
: 查其中却有失
实之
处。
鹧鸪天(代人赋)
: 不“白头”是假设变成事
实之
后希望出现的结果。
玉梅令(高平调)
: 未有语
实之
,命予作。
琵琶仙
: 有很强的现
实之
感,便别具一种引人入胜情味。
木兰花慢(寿王
实之
)
摸鱼儿(用实之韵)
满江红(送王实之)
满江红(寿王实之)
满江红(和王
实之
韵送郑伯昌)
满江红(四首并和
实之
)
贺新郎(王
实之
喜余出岭,命爱姬歌新词以相劳,辄次其韵。)
贺新郎(生日用
实之
来韵)
贺新郎(
实之
三和有忧边之语,走笔答之)
贺新郎(四用缕字韵为王
实之
寿)
贺新郎(
实之
用前韵为老者寿,戏答。)
临江仙(己酉和
实之
灯夕)
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