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搜索: 思维
驻马听
: 争奈翻覆
思维
。
渡汉江
: 形象大于
思维
的现象,似乎往往和作品的典型性、概括性联结在一起。
登鹳雀楼
: 这是根据诗歌特点、运用形象
思维
来显示生活哲理的典范。
下武
: 孝
思维
则。
金龙禅寺
: 特征与西方现代主义的非逻辑的诗性
思维
与体验性表现方式有着暗合之处,诗人作
寄全椒山中道士
: 亦就是形象
思维
的巧妙运用。
石鼓歌
: 原因在于它驾驭形象
思维
,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
将进酒
: 只不过庄子用相对对比
思维
否定了差别,李贺则用绝对对比
思维
强调了差别。
杂诗
: 完全是一种“形象
思维
”,浮现在思乡者脑海中的,都是一个个具体的形象或画面
春晓
: 该由读者沿着诗人
思维
的方向去丰富和补充了。
赤壁
: 诗的创作必须用形象
思维
,而形象性的语言则是形象
思维
的直接现实。
当涂赵炎少府粉图山水歌
: 对形象
思维
是一个绝妙的说明。
闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄
: 乃是形象
思维
所形成的巨大的特点之一和优点之一。
咏鹅(七岁时作)
: 而且把
思维
的那种跃动表现出来,融为一体。
与浩初上人同看山寄京华亲故
: 诗人就是通过上述一系列的形象
思维
来揭示其内心世界的。
怨诗(一作古怨)
: 这就是形象
思维
。
北齐二首
: 是符合形象
思维
的规律的。
汴河怀古二首(其二)
: 在形象
思维
、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;
浣溪沙
: 天涯若比邻”之常规
思维
的抒情手法,颇有新意。
国门东(好女儿〔四〕首)
: ”凡熟悉中国文化、熟悉中华民族的
思维
和感情的人,都会感受到黄叶西风身上所
杂曲歌辞·妾薄命
: 充分发挥形象
思维
的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高
己亥岁二首(其一)
: 这是诗人运用形象
思维
的一个成功例子。
画松
: 创作与鉴赏同是形象
思维
,而前者是由真到“画”,后者则由“画”见真。
谒金门 春半
: 一反愁人眼中景物萧索的
思维
定势,竟正面描叙着“风和日暖”的大“好”春光。
水调歌头
: 而把超越时空的
思维
意识回归到现实中清幽的自然画景,显示出无穷的乐趣。
定风波(暮春漫兴)
: 波》却为读者打开广阔的想象领域和
思维
空间,诱发人们追踪春天的脚步,进行哲
一萼红
: 成为白石的一种
思维
定势和其词的一种惯性情绪。
转调二郎神
: 充分发挥了形象
思维
的特点,创造了独具特色的艺术境界,因此感人至深。
贺新郎(忆别)
: 邻笛唤将乡
思维
动,听秋声、又人梧桐雨。
东宫生日六首·丙申
: 孝
思维
继舜,家法要从周。
偈一首
: 良繇弗
思维
,纵我无明故。
政和亲郊三首
: 孝
思维
则。
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