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绵: 方玉润云：“故地利之美者地足以王，是则《緜》诗之旨耳。 感遇十二首（其七）: 究竟是由于独得地利呢？还是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得赞颂。 黄鹤楼: 诗人却巧妙地利用了这些传说，从虚处生发开去，从而使诗篇产生了令人神往的艺 赤壁: 轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把 江陵望幸: 地利西通蜀，天文北照秦。 送何召下第后归蜀: 地利杂吴风。 蔡中郎坟: 诗人却巧妙地利用这个传说进行推想：既然张衡死后有蔡邕作他的后身，那么蔡邕 过分水岭: 诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又 杂诗六首: 地利乃可生。 移居洞庭: 荷锄分地利，纵酒乐天真。 移居洞庭: 荷锄分地利，纵酒乐天真。 荻塘西庄赠房元垂: 往昔分地利，远近无闲田。 山行经樵翁: 力勤地利繁。 引水行: 是古代劳动人民巧纱地利用自然、改造自然的生动事例，改造自然的同时也为自然 斗鸡联句: 地利挟爽垲。 西江月: 天时地利与人和。 西江月: 天时地利与人和。 徐州道中: 自是地利非天时。 水调歌头（丙戌寿蜀阃）: 地利属人和。 与官属往江上观淘江: 县官作堨相地利，邦人防城酾水源。 知县九十一丈应聘成都赋诗为别: 未言齐地利，当念破天悭。 训世孝弟诗十首: 天时地利与人和。 过古夹寨城: 地利知为胜，人心彼未遑。 越问·句践: 吴无稻蟹兮越有地利。 大理黄丞宗旦通判颍州: 南畝万箱增地利，西清三刻对天颜。 扬州堡寨: 天险地利兹其尤。 题陈山龙祠: 而亦有地利。 多景楼晚望: 远贾泊舟趋地利，老僧指甕说州形。 第三十二篇: 就是奥地利的多瑙河，或是顿河，在严寒的冬天，他们那里的冰都没有此地所见的 萧何月夜追韩信杂剧: 失了地利，恶了秦民。 西厢记第二本：崔莺莺夜听琴杂剧: 为不知地利浅深出 没之故也。 立成汤伊尹耕莘: 谙地利，善人和，久屈于陇亩，特遣使以玄纁玉帛，卑辞厚礼，专为征聘，望贤士 更多结果...