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搜索: 受命于
梦游天姥吟留别:
: 皆
受命于
诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。
卷七:
: 其文曰:‘
受命于
天,既寿永昌。
卷十二:
: 禹
受命于
神宗,或二十有八载,或十有七年,历数在躬,既决定矣;
卷二十六:
: 曰“
受命于
天,既受永昌。
楚辞卷第十六:
: 原生
受命于
贞节兮,鸿永路有嘉名。
楚辞卷第十六:
: 原生
受命于
贞节兮,鸿永路有嘉名。
附录:
:
受命于
宋,会神考晏驾,哭于宋,而南至扬州。
卷一 雅诗歌曲:
: 言唐家正德
受命于
生人之意,累积厚久,宜享年无极之义,
卷二十六 记官署:
:
受命于
王,以眂祭祀,而警戒祭祀有司,纠百官之戒具。
卷三十五 启:
: 秉志之士思
受命于
门庭,足
卷四十三 古今诗:
: 橘
受命于
江南,不可移徙。
卷五:
:
受命于
天,宁济四方。
卷九:
:
受命于
天。
卷三 赋乙:
: 《楚辞》曰:原生
受命于
贞节。
卷十五 赋辛:
: 又曰:原生
受命于
贞节。
卷二十 诗甲:
: 〕
受命于
天,宁济四方。
卷二十三 诗丙:
: 不知夫子发
受命于
宣王,系已以朱丝而见之也。
卷三十八 表下:
: 文曰:
受命于
天,既寿永昌。
卷五十六 箴、铭、诔上:
:
受命于
神宗。
卷五十九 碑文下、墓志:
: 〔《楚辞》曰:原生
受命于
贞节。
“浪漫选拔”只在传说之中(1):
: 因为中书舍人是直接
受命于
宰相的,而翰林学士是直接
受命于
皇帝的,不从属于任何
第二十八章终了:
: 不
受命于
他人。
第25节:故 国 晚 秋(6):
: 某则以为
受命于
人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;
第32节:故国行吟(31):
: 文天祥真是名副其实地
受命于
危难之间。
第五章鸦啼影乱天将暮(10):
: 皇甫继勋虽然
受命于
危难之际,可是他却自辱门庭。