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临汉隐居诗话: : 又况厚人伦，美教化，动天地，感鬼神乎？“桑之落矣，其黄而陨。 卷第十: : 厚人伦，维风教，常明公《溪诗话》具在，可考而知也。 卷上: : 厚人伦，美教化，移风俗”者也，岂可与鲁直诗同年而语耶？ 卷下: : 厚人伦，美教化，移风俗。 卷下: : 其亦可以厚人伦者矣。 毛诗序: : 厚人伦”云云，正是指诗歌的一种自上而下的教化作用。 毛诗序: : 厚人伦，美教化，移风俗。 卷三十五: : 徽宗曰：‘兴学校以厚人伦，申孝弟，而学生有祖父母、父母，不归省侍，立法有 卷三十五: : 浑厚人也。 卷十八 骚: : 厚人之生，岂不圣且神欤！ 卷二十五 序隐遁道儒释: : 夫厚人伦，怀旧俗，（《诗序》：先王以是经夫妇， 卷一 赋甲: : 《毛诗序》曰：厚人伦。 卷三十七 表上: : 厚人伦。 卷四十五 对问、设论、辞、序上: : 厚人伦，美教化，移风俗。 卷四十六 序下: : 《毛诗序》曰：先王以是厚人伦，美教化，移风俗。 卷六十 行状、吊文、祭文: : 厚人伦。 卷一: : 厚人伦，移风俗也。