北美枫
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山中
: 似
出自
宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有
塞下曲之二
:
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《史记·李将军列传》。
将进酒
: 也表现
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己“寂寞”。
渔家傲
: 因
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羌中,得名。
水调歌头·中秋
: 典故
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南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月。
满庭芳·夏日溧水无想山作
: 但也反映
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己的心情苦闷。
兰陵王
: 空阔的背景越发衬
出自
身的孤单。
西平乐
: 是
出自
对官场生活的厌恶,还是真正感到身心交瘁?因为这首词写在他绝命谢世的
西河
: 表达
出自
己的感情,极为熨贴,而不露痕迹。
庆清朝
: 显示
出自
然的运动和春情衍生的过程。
离骚
: 既指
出自
己有高贵的身份,又表示自 己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。
长安古意
: 结尾用南山桂花烘托
出自
甘寂寞、治学著书的知识份子与上述争权夺利、寻欢作乐
和晋陵陆丞相早春游望
: 正面道
出自
己伤春思归的本意,并以闻“歌古调”缴足题面,点明和诗之旨。
日月
:
出自
东方。
北门
:
出自
北门,忧心殷殷。
赋得古原草送别
: 此联岂
出自
刘欤?……古人作诗,皆有所本,而脱化无穷,非蹈袭也。
插田歌
: 但让这话
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一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。
杨柳枝词(其一)
: 《招隐士》
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淮南王门下,屡屡咏及桂树,它们与《杨柳枝词》(咏柳)都以树
望岳(岱宗)
: 而是别出心裁地写
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己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘
伐木
:
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幽谷,迁于乔木。
巧言
:
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口矣。
皇矣
:
出自
阮国侵我边疆,
下武
: ”其说
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陆奎勋《陆堂诗学》。
越战纪念碑
: 献
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己宝贵青春生命的事实。
梦李白二首之一
:
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《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南
秋登兰山寄张五
: 又能表现
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然界的优美景象。
奉赠韦左丞丈二十二韵
: 但更重要的还是要突
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己眼下的误身受辱。
听安万善吹筚篥歌
: 这种乐器本来
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西域龟兹。
夜归鹿门山歌
: 真实地表现
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己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一
长相思二首之一
: 声声
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金井阑。
将进酒
: 诗中声、色、香、味无不
出自
“真的神往的心”(鲁迅),故词藻能为作者所使而
哀王孙
: 总不肯说
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己姓名,只说生活困苦,求人收他做奴伢!
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