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国雅品: : 倡酬具在。 南濠诗话: : 而向之三言具在，是知君所为教余者，皆的然有见，而非漫言酬对也。 词品: : 李洞诗集具在，诗体大与此不同，可验。 卷第十: : 常明公《溪诗话》具在，可考而知也。 过庭录: : 理窟尝与先子论诗曰：“古人规矩具在，学之不难，但患不能效之耳。 栾城先生遗言: : 遗书具在，当以《黄门集传》为证据。 明道杂志: : 此铭今具在，乃唐太宗铭禹功，而掌公误记为太宗自铭其功。 时贤本事曲子集: : 今张、苏词具在，而元素原唱并不能托严诗编杜集之例以传于后，甚可慨也。 卷四十二: : 台中子瞻诗案具在，因录得其本，与近时所刊行《乌台诗案》为尤详。 卷七: : 具在于缃帙也。 谈龙录: : 以为龙具在是雕绘者，反有辞矣。 《人间词话典评》第一部分-《人间词话》十七: : ”羔雁之具在这里是指礼聘应酬之物。 韩淲: : 具在于斯。 陆清河集: : 平天冠远游冠具在， 卷五十三: : 文案具在，皆可复按。 卷六十: : 二人具在，可覆按 卷六十四: : 公案具在刑部，可以覆验。 卷九十三: : 而二世诏书具在。 卷六 释教碑: : 其说具在，今布天下， 卷三十一 书: : 此具在《正 序: : 而未经合并者具在，即任其异而勿考，当无不可也。 卷三十 诗己: : 年芳具在斯。 才力华赡词名难掩(1): : 简策汗青今具在。 第四章天教心愿与身违(17): : 具在于缃秩也！