搜索: 何尝
终南山: 又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到
在狱咏蝉·并序: 也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。
赋得古原草送别: 何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气
鸨羽: 父母何尝?悠悠苍天,曷其有常?
游子吟: 老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常
送孟浩然之广陵: 又何尝不是烟花之地呢?“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人
将赴吴兴登乐游原: 何尝算得上“清时”?诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如
渭城曲: 又何尝只属于行者呢?临别依依,要说的话很多,但千头万绪,一时竟不知从何说
忆东山二首(其一): 又何尝舍得丢开那种环境和生活呢,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去
自京赴奉先县咏怀五百字: 何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。
戏为六绝句: 又何尝不是伪体?在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
赦到不得归题江上石: 何尝玷白圭。
人日寄杜二拾遗: 又何尝事皆前定呢?这就自然地逗出了末段。
感怀诗一首 时沧州用兵。: 彼亦何尝争。
送李副使赴碛西官军: 又何尝不是自己的理想和壮志呢?这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读
重送裴郎中贬吉州: 诗人的心何尝
游城南十六首。晚春: 杨花如雪又何尝不美?更何况这如雪的杨花,乃是晚春具有特征性景物之一,没有
柳州城西北隅种柑树: 这何尝不是一种乐趣呢?然而,“坐待成林”对一个胸有块垒之气的志士来说,究
盐州过胡儿饮马泉(一作过五原胡儿饮马泉): 何尝不是一面反映唐朝政治紊乱、国家衰弱的历史的镜子?正因为诗人积累了太多
行路难: 由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。
梦寻西山准上人: 何尝梦魂去,不见雪山子。
牧童词: 牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;
郡中西园: 何尝系远迩。
履道居三首: 何尝苦乐不相随。
昼居池上亭独吟: 一生何尝偷闲?对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战何尝退却?这就引起诗
哭遂州萧侍郎二十四韵(萧浣): 何尝忘叫阍。
正乐府十篇。颂夷臣: 何尝不由是。
偶题(一作嘲钟陵妓云英): 反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,
荆州新秋病起杂题一十五首。病起见生涯: 何尝异出家。
山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志: 岩壑何尝是隐沦。
病中书怀呈友人: 何尝计有无。
庆州败: 何尝识会兵之机?
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