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清平乐·村居: 以用了一个反问句：“这是谁家的老人呢？”然后转入对这一家的其他少年人的描 六丑·蔷薇谢后作: 它当初盛开时插在美人头上之妩媚动人呢？残英强簪，令人回想花盛时之芳姿，映 寄全椒山中道士: 到哪儿去寻找这闲云野鹤一样的人呢？自然而富有韵致，留给人以无穷意味，为后 韩碑: 他是何人呢真可与黄帝伏羲媲美。 燕子来舟中作: 我们的诗人呢，只见他抬头对着燕子充满爱怜地说话，一边又悲叹着喃喃自语…… 题木居士二首（其一）: 怎么可能反过来赐福于人呢？其“非其鬼而祭之，谄也”（《论语·为政》）不是 木兰花: 何况人呢！此种境界极富诗意，极有情趣，将恋旧的真情表达得淋漓尽致。 将进酒（小梅花二首）: 没有在这种局势中为自己作些打算的人呢？词人说，他最初还以为商山中还留下了 画石: 谁为其人呢？两句借天上映喻人间，借石头比拟自身。 春梦: 怎么能不怀念在远方的美人呢？在古代汉语中，美人这个词，含义比现代汉语宽泛 氐州第一: “思牵情绕”的是什么人呢？“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”，“座上琴心 永遇乐（戏赋辛字送十二弟赴调）: 而有些人呢？他们善于钻营，高官厚禄，却是挂金佩玉的。 醉太平: 的情怀又怎能理解、怎能写得生动感人呢？ 行行重行行: 何况人呢？这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。 青青陵上柏: 而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。 菩提树下: 谁是心里藏着镜子的人呢？ 第五卷: 这此人呢？我怎么看不见他们的踪影？ 第九卷: 阿开亚人呢？ 哈姆雷特 第四幕: 王: 可是他人呢? 诗选: 可是人呢？从不理会。 第九篇: 这些从棺材里发出悲声的是那一种人呢？”他回答道：“这里是各种邪教的首领和 第十六篇: 然没有罪过、他要被人家看作说诳的人呢。 第十七篇: 英明的主人应该有勇敢的仆人呢。 第二十一篇: 我还要回到那城里去寻找其他人呢。 第一篇: 她似乎还在祈求你把她看作你的女人呢。 诗选: 愿意作自由人呢，还是作奴隶？ 包待制智勘后庭花: 我吩咐你的翠鸾子母二人呢？(正末云)哥哥吩咐我的那子母两个，我怎敢推辞？将 河南府张鼎勘头巾: 你拿的人呢？(张拿丑跪科，云)则这便是。 第39节：红袖添香婉约词(37): : 什么时候能重见秦淮渡口的心上人呢？最后以无法剪断愁根作结。 《人间词话典评》第二部分-《人间词话》十三: : 又更何况南宋学他的词人呢？正如前面所说，诗是无可学的。 第57节：虞美人·为梁汾赋(2): : 但这到底是些什么人呢？ 更多结果...