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天问
: 不能以后
人习
惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章
月夜
: 但宋
人习
惯于将自己的发现、认识明白告诉读者,而唐人则往往只表达自己对事物
汴河曲
: 唐
人习
指隋炀帝所开的通济渠的东段,即运河从板渚(今河南荥阳北)到盱眙入淮
一落索(双调)
: 古
人习
惯折柳送别,所以见了杨柳就容易引起离愁。
小重山
: 宋
人习
惯将茶制成茶饼,有月团、凤团等数种,饮用时皆须先碾后煮。
芳心苦
: 由于古代诗
人习
惯于以男女之情比君臣之义、出处之节,以美女之不肯轻易嫁人
玉楼春(落花)
: 点点随
人习
远近。
习剑
: 逸
人习
剑得其诀,时见岩前青石裂。
红雀集汜水罗者得之云来自新罗与圣俞皆赋
: 几
人习
汝见,于命保无枉。
月
: 痴
人习
见圆复缺,谓此眼睛非长明。
二说吟
: 常
人习
俗,学者溺闻。
岳阳楼观洞庭
: 居
人习
惯占天色,短艇高樯绝行迹。
题徐参议所藏唐人浴儿图
: 与
人习
熟无猜疑。
诗选
: 让
人习
惯地球上的旅程,
降桑椹蔡顺奉母
: 见圣
人习
礼仪,受官爵加重职,俺博一个衣紫腰金贺声喜。
乐府古题要解:
: 後
人习
之为歌章,乐府春天之,以为炯戒焉。
麓堂诗话:
: 然不脱宋
人习
气。
韵语阳秋(15-20):
: 后
人习
为*琵琶。
唐代的诗:
: 唐
人习
惯用“汉”代称“唐”,实指唐朝)仍然烽火不息,战争不断。
卷一:
: 若以为土
人习
之,故不伤。
明道杂志:
: 或云:土
人习
之故不伤。
卷二十四:
: ’若以为土
人习
之,故不伤,苏子瞻,蜀人,守扬州,晁无咎,济南人,作倅,每
卷二十七:
: 《奚
人习
马图》三。
第1节:序(1):
: 正因为"未染汉
人习
气"。
柳永:
: 汉、晋
人习
用,“凭归云”即乘归去之云的意思,此处是无人为乘云寄书之意。
刘方平:
: 但宋
人习
惯于将自己的发现、认识明白告诉读者,而唐人则往往只表达自己对事物
李益:
: 唐
人习
指隋炀帝所开的通济渠的东段,即运河从板渚(今河南荥阳北)到盱眙入淮
73.朱庆馀:七言绝句二首:
: 也显然不合唐
人习
惯。
第31节:百年离别在高楼,一代容颜为君尽(1):
: 俚
人习
俗重珠,合浦特产珠,生男名珠儿,生女名珠娘,这可能是绿珠名的来历;
第63节:花开花落不长久,落红满地归寂中(3):
: 后主使宫女千
人习
而歌之,一时靡靡之音四野流传。
第27节:生死相许又如何?退一步天蓝海阔(7):
: 是读书
人习
惯性的强奸诗意,寄托臆断。
第10节:虞美人:
: 以前的中国
人习
惯是先结婚再恋爱。
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