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如梦令: 这也许是她所以作出上面的回答的原因。 从军行七首（其二）: 立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱 山中: 在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。 鹿柴: 也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿 一剪梅: 昔日也许双双泛舟，而今独自击楫，恩爱情深、朝夕相伴的的丈夫久盼不归，怎不 临江仙: 也许已经无语心许了。 水调歌头·中秋: 为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿 野望: 也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。 代悲白头翁: 也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。 梦游天姥吟留别: 也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想 古意呈补阙乔知之: 这位“莫愁”女也许有所感触吧？此时，又听到窗外西风吹落叶的声音和频频传来 咏柳: 　　也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来 琵琶行并序: 这也许是意味着以彼之详，补此之略吧！比方说，琵琶女昔日在京城里“曲罢常教 上阳白发人: 这也许不符合一般生活逻辑，然而却是生活的真实。 问刘十九: 也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。 九歌（全）: 这里面也许包含着屈原自己人生失路、孤独凄凉的心情。 秋词二首（其一）: 也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。 蜀先主庙: 这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因吧。 蒹葭: 这也许是受了《蒹葭》诗的影响，由此可以窥见《楚辞》对《诗经》的继承和发展 鹿鸣: 也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。 金龙禅寺: 导到生命和心灵的隐约热度上去——也许，这就是洛夫先生理解的别具一格的禅! 题都城南庄: 也许竟是先有了诗，然后据以敷演成上述“本事”的。 月夜: 也许刚开始还显得很微弱，但诗人不但敏感地注意到了，而且从中听到了春天的信 寄全椒山中道士: 今天也许在这块石岩边安顿，明天呢，恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。 塞下曲之三: 你也许觉得不满足，因为没有把结果交代出来。 关山月: 也许难乎为继，但李白有的是笔力。 将进酒: 也许受到“谁为发皓齿”（曹植）句的启发，但效果大不同，曹诗“皓齿”只是“ 望月怀远: 又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。 旅夜书怀: 也许在诗人的内心，自认为还有宏大的政治抱负未能施展。 寻陆鸿渐不遇: 此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻 无题·其四: 也许你在垂杨岸，栓系斑骓马； 杂诗: 朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维 更多结果...