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竹里馆: 也没有表达其喜怒哀乐之情； 将进酒: 于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。 风入松: 写湖上之美景及歌舞行乐之实情。 解语花·上元: 人家晏（宴）乐之同。 拜星月慢: 对于闻名乍见、倾慕欢乐之情，一概省略。 关雎: 钟鼓乐之。 正月十五夜: 人们欢乐之情得到充分表达。 梦游天姥吟留别: 世间行乐之事，实在如同梦幻， 琵琶行并序: 自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。 鹿鸣: 乐之久。 灵台: 而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。 古从军行: 这不会是欢乐之声，而只是哀怨之调。 月夜: 什么是发现生命的欢乐之欢乐。 送别: 自寻其乐之情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。 丽人行: “紫驼”一段写宴乐之奢侈，“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。 辋川闲居赠裴秀才迪: ”这首诗即与裴迪相酬为乐之作。 苏武庙: 诚甘乐之。 同诸公登慈恩寺塔: 而宴乐之不可以为常也”，这就说明了全篇旨意。 恨别: 天下可喜可乐之事，孰有逾于此者乎？作品以充满希望之句作结，感情由悲凉转为 游太平公主山庄: 是权贵游乐之所，多植花木。 奉报翰林张舍人见遗之诗: 江调乐之远，溪谣生徒新。 苦乐相倚曲: 古来苦乐之相倚，近于掌上之十指。 立部伎－刺雅乐之替也 夜筝: 　　音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写 金陵怀古: 沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的。 秦王饮酒: 而是沉湎于声歌宴乐之中，过着花天酒地的生活。 补周礼九夏系文。九夏歌九篇: 何以乐之，金石九奏。 忆昔: 歌词多写男女四时行乐之情，诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦 满庭芳（三之一）: 指当年在此行乐之人和事，如今人事已非，而行乐之处宛然在目。 古风（其一）: 赞周易、删诗书、定礼乐之外，最后还是作了流传千载的《春秋》，直到哀公十四 奉和王侍郎春日喜李侍郎崔给谏张舍人…因命觞观乐之什 兰溪棹歌: 怎不使人从心底漾起欢乐之情！ 更多结果...