搜索: 为本

离骚: 他一再提出的以民为本、 修明法度、举贤授能等政治主张，在春秋战国时代作为 天问: 绘画内容为本民族起源与迁徙的传说。 九章·悲回风: 也从各个角度认为本篇不是屈原所作。 述古三首: 所务谷为本，邪赢无乃劳。 哀女界: 盖蹂躏女权实以此二大谛为本营，而余皆其偏师小队。 文王: 熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为本诗解题曰：“周人追述文王之德，明国 旱麓: 而宋朱熹《诗集传》以为本诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《 文王有声: 故杞为本字,芑是假借字,应释为杞柳。 三十九: 故贵以贱为本，高以下为基。 送李端: 相反倒是为本诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。 咏怀古迹之三: 他就以这个图景作为本诗的首句，起势很不平凡。 送顾八分文学适洪吉州: 邦以民为本，鱼饥费香饵。 戏为六绝句: 虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”，但他们主要的贡献，则是在于对六朝 灵隐寺: 佛家以“清静”为本，冠一“锁”字，更见佛殿的肃穆空寂。 奉和圣制赐诸州刺史应制以题坐右: 先言教为本，次言则是钦。 诗三百三首: 人以身为本，本以心为柄。 送杨少尹赴满城: 官为本府当身荣，因得还乡任野情。 山中寡妇（一作时世行）: 古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民 杂曲歌辞·水调歌第一: 而成为本句的绝好衬垫。 九月九日登龙山: 自为本疏散，未始忘幽尚。 湖口望庐山瀑布泉: 引为本家，擢任中书舍人。 送弘志上人归湖州: 法为本师传。 言行相顾: 立志言为本，修身行乃先。 述国亡诗: 这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。 虞美人（正宫·第二）: 亦可理解为本词的主旨。 点绛唇: 为本词的唯一亮色，这正是作者用笔变幻处。 杨子桥送客浮湘: 万里身为本，中年别作愁。 送赵夷仲南归: 在客身为本，食眠要将护。 泌生日二首: 四书为本要精通。 送楼佺提举赴省: 学问为本根。 外孙黄相儿求诗: 学问为本根。 用前人代二子用前韵来谢韵: 百行孝为本， 更多结果...