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奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: 似乎可以窥见八世纪中期唐帝国的面影,它在有意无意中对于祖国、对于那个比较
赠闾丘处士: 遂旷林中期
潼关使院怀王七季友: 不负林中期,终当出尘网。
送渭南崔少府归徐郎中幕: 羡有幕中期
同微之赠别郭虚舟炼师五十韵: 深结山中期
秋夜仰怀钱孟二公琴客会: 仿佛此中期
轩游宫十五夜: 春色暗中期
嵩山十志十首·倒景台: 忽若登昆仑兮中期汗漫仙。
山中期吉中孚
山中期张芬不至
和李中丞醉中期王征君月夜同游浐水旧居
送董伯和西归: 来赴山中期
挽故和容州朝请陶公: 梦中期会面,雪涕话平生。
西轩雨中期象之夜话
潘豳老以长篇求假吾书以副本送之: 古人端在个中期
山图: 丹砂山中期,交梨海上约。
梅开绝晚有感: 寻梅不负雪中期,醉倒犹须插一枝。
湖居感伤: 手中期得桂,箭下待穿杨。
发岐亭宿故镇三首: 永负山中期
第六卷: 在待嫁闺中期间。
诗选: 与中期史蒂文斯的“风琴”概念(harmonium,即和谐美妙的组合体)相比,“融合体
功臣宴敬德不伏老: 约生活于元中期稍后,他与钟嗣成为友人,《录鬼簿》列入"方今已亡名公才人余
月上海棠: 在金代中期,文坛领袖党怀英以诗文书法得享盛名,词作亦入妙境。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: : 似乎可以窥见八世纪中期唐帝国的面影,它在有意无意中对于祖国、对于那个比较
李清照《词论》新解: : 直到南宋中期姜夔登上词坛,才把这个趋向演化成“清空骚雅”的词风,形成一个
第9节:红袖添香婉约词(7): : 北宋中期著名政治家、军事家。
黄昇: : 词人生在南宋中期,早年放弃科举,遯迹林泉,吟咏自适,填词是他精神生活中一
党怀英: : 在金代中期,文坛领袖党怀英以诗文书法得享盛名,词作亦入妙境。
沃尔特·惠持曼 Walt Whiteman (1819—1892): : 着是与南北战争有关的富有怜悯心的中期诗歌。
康拉德·艾肯 Conrad Aiken (1889——1974): : 是我想假借故事在事业中期对我的立场或态度所作的一个声明,就好比是进海关时
续《庄子·胠箧》文(第二十一回): : 他是战国中期宋国人,做过管理漆园的小吏,以后靠编草鞋为生。
42.盛唐诗馀话: : 南宋中期,有一群所谓江湖诗人,专学做晚唐诗。
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