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南乡子·登京口北固楼有怀: 有所怀念。
古风: 情性有所习,土风固其然。
蜀道难: 李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言
将进酒: 诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
临江仙: 既可能是真有所梦,重梦到当年听歌笑乐的情境,也可泛指悲欢离合的感慨。
青玉案·元夕: 似有所待!
远别离: 分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。
洞仙歌: 以期有所作为。
满庭芳·夏日溧水无想山作: 这里用其意而又有所不同,歌筵弦管,客之所乐,而醉眠忘忧,为己之所欲,两者
声声慢: 如有所失,于是东张西望,仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的,希
六丑·蔷薇谢后作: 似有所觉悟,又有无可奈何之感。
薄幸: 国古代文学中存在着一个爱情母题:有所爱,但不能得其所爱,而又不能忘其所爱
花犯: 前人也多认为该词有所寄托,《云韶集》云:“此词非专咏梅花,以寄身世之感耳
西河: 而周邦彦的怀古之作多有所寄托,这首词对北宋时旧党之遭贬窜,或有所暗讽。
离骚:
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
宣州谢朓楼饯别校书叔云: 未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让我们分明感觉到诗人对高洁理想境界的向
古意呈补阙乔知之: 这位“莫愁”女也许有所感触吧?此时,又听到窗外西风吹落叶的声音和频频传来
长恨歌: 李白《蜀道难》中有所谓“西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。
问刘十九: 也是雪中对酒而有所待,不过所待的朋友不象杜甫彼时那样茫然,而是可以招之即
赋得古原草送别: 皆有所本,而脱化无穷,非蹈袭也。
天问: 终于开始对天命有所怀疑和质疑,对自己曾经接受的知识体系产生疑问和困惑,并
九章·怀沙: 各有所错兮。
九章·悲回风: 心中有所束缚挣扎不开,
招魂: 人有所极,同心赋些。
远游: 为《远游》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济
卜居: 乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,原因先生决之。
九歌(全): 都有与对方决绝、另有所求的表示),
插田歌: 适有所感。
柳枝词(春江一曲柳千条): 但由于读者事先已有所猜测,有所期待,因而能用积极的想象丰富诗句的内涵,似
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别: 相望长吟有所思。
秋兴八首: 故国平居有所思。
望岳(岱宗): 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
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