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客至
: 的“今始为”又使前句之意显得更为
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,补足了首联两句。
满庭芳·夏日溧水无想山作
: 只好在酒里去寻求暂时
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。
梦游天姥吟留别
: 梦游就更适于
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现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
: 逸兴:
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飘逸的兴致,多指山水游兴。
感遇十二首(其一)
: 看似从容
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,实则饱含着无限的幽愤。
夜归鹿门山歌
: 潇洒
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的襟怀,隐然可见。
庐山谣寄卢侍御虚舟
: 希望
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现实,以求解决内心的矛盾。
送杜少府之任蜀州
: 有没有人把离别这件事看得很
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,唱出豪迈的歌声呢?有,不多。
题破山寺后禅院
: 从晨游山寺起而以赞美
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作结,朴实地写景抒情,而意在言外。
终南别业
: 便想
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这个烦扰的尘世。
送僧归日本
:
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世俗,自然会感受到法舟轻盈。
无题·其一
: 使其
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亵俗味,臻于完美。
日出行(一作日出入行)
: 而人是不能违背和
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自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才
山中问答
: 要说这首诗是抒写李白
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现实的闲适心情,恐怕未必贴切。
与夏十二登岳阳楼
: 态度又何其
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豁达,豪情逸志,溢于言表。
翰林读书言怀,呈集贤诸学士
: 以蔑视的心情而求得
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吧。
劳劳亭
: 运思就更
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,而读者自会因地及事,由亭及人。
野老
: 这种出于无奈的
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,反过来加深了痛苦心情的表达,在平静水面下奔涌着的痛苦
彭蠡湖中望庐山
: 表明了作者早有
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隐逸的思想。
答张十一功曹
: 这里的一切都显得悠闲
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,没有羁绊,然而不免使人触景生情。
中夜起望西园值月上
: 而终难如陶、韦之
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。
立秋前一日览镜
: 反而转向
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,看破红尘。
奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵大夫本题言…次本韵
: 辨颖□
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,词锋岂足櫜。
与梦得沽酒闲饮,且约后期
: 才能
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于愁苦之外,这本身不就是一种痛苦的表现吗?
故洛城(一作登故洛阳城)
: 可有谁能象王子晋那样逍遥自在地
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于尘世变迁之外呢?诗人无法解决这个矛盾
定风波
: 表现出旷达
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的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。
临江仙(夜登小阁,忆洛中旧游)
: 外表
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、放达,而内心深处十分感伤。
古风(其十九)
: 社会的动乱惊破了诗人幻想
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现实的美梦,使他猛然从神仙幻境折回,转而面对
落日怅望
: 所以是“起得
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,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。
敲爻歌
: 九祖先灵得
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,谁羡繁华贵与荣。
一落索(双调)
: 也
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了纯客观描写而注入了作者主观感情。
西江月
: 就难免产生
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尘世、返归自然的思想。
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