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月夜: 不习惯于言理，这之间是本无轩轾之分的。 来闍黎新亭作: 忘言理必该。 感梦（梦故兵部裴尚书相公）: 无人一言理。 陇西行: 言理成篇。 减字浣溪沙（十五之八）: 鹦鹉无言理翠襟。 奉和圣制中元日题奉敬寺: 忘言理更精。 寄禅师: 妙用忘言理暗通。 游长安诸寺联句·长乐坊安国寺·题璘公院: 忘言理事如如。 减字浣溪沙（十五之八）: 鹦鹉无言理翠襟。 次韵德麟植桧: 忘言理相契。 依韵和襄阳王源叔龙图见寄: 薄言理可到。 七十翁吟五言古体十首: 以诗言理学。 答曾伯玉借长编二首: 愿言理轻车，去上南山岑。 怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗承载少望: 言理不可求，吾将讯苍苍。 适斋示池水大篇效元白体相答: 不言理曲直，但谓富者鄙。 赠柯山夏梅月: 言理或不售。 卷一: : 史之言理者也。 童蒙诗训: : 言理学则折衷二程，论诗文则取法苏、黄。 第1节：序(1): : 而把一些议论、言理的内容放到诗里去表现。 刘方平: : 不习惯于言理，这之间是本无轩轾之分的。 刘禹锡: : 咏物抒情、言理，手法亦一致。 第13节：因为爱，所以性爱: : ”我直将此言理解为清洁的意思，《诗经》的每一篇本质上都是洁净的，没有繁复 卷三 论: : 古之言理者，罕能尽其说。 卷二十三 序别: : 工于言理，长于应卒。 卷三十一 书: : 宗元白化光足下：近世之言理道者众矣，率由大中而出者咸无焉。 卷三十四 补: 词五十七宋词: : 鹦鹉无言理翠衿，杏花零落昼阴阴。