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从军行七首（其四）: 这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括 声声慢: 有人以为在古汉语中应解为“节候”； 兰陵王: 人们是把它理解为周邦彦离开京华时所作。 花犯: 既可理解为是实写； 梦游天姥吟留别: 熊咆两句可解为：熊咆龙吟，震荡着山山水水，使深林和山峰都惊惧战栗。 灵台: 毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”； 关山月: ”如果把“闲雅”理解为不局促于一时一事，是带着一种更为广远、沉静的思索， 老将行: 王维却误解为杨柳之柳，因而有垂云云。 送杜少府之任蜀州: 这里可以理解为护卫。 过香积寺: “空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。 云阳馆与韩绅宿别: 也可理解为泛指江海天涯，相隔遥远。 无题·其四: 将“凤尾”首中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南 登乐游原: 素来人们多解为"晚景虽好，可惜不能久留。 秋下荆门: 如果只理解为诗人在表白“此行”的目的，不是为了吴地的美味佳肴，而是要去欣 长门怨二首: 也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，正如裴交泰的 别薛华: 诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的恶运，其实也是作者在短 屏风绝句: 倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰，固然呆相； 南陵道中: 理解为水程似乎切当一些。 幽居: 我们不能单纯理解为是诗人的解嘲，因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐，他只 寄内: 解为田夫秋捣衣。 阿娇怨: “须臾”两字应理解为从阿娇心中道出方觉味浓。 忆梅: 似乎可以理解为富于艺术表现力。 蔡中郎坟: 既可理解为告诫自己，也可理解为泛指所有怀才不遇的士人，内涵既广，艺术上亦 商山早行: 这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、 三日寻李九庄: 是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。 云: 从龙应合解为霖。 垂柳: 可以理解为长安附近的曲江。 惜花: 也可以理解为诗人的伤痛漫溢到每一株被雨淋湿的花枝上，于是客观的物象又蒙上 怀良人（一云朱滔时河北士人作）: 可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵 再领制诰和王明府见贺: 从来不解为身计，一叶悠悠任大川。 春日寓感: 也解为诗也为政，侬家何似谢宣城。 陈·武帝蚌盘: 解为君王妙破除。 More results...