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Search: 要把
远别离
: 但又不乏
要把
迷阵挑开一点缝隙的笔墨。
蝶恋花·从汀州向长沙
: 万丈长缨
要把
鲲鹏缚。
游子吟
: 故而
要把
衣衫缝制得更为结实一点儿罢。
丽人行
: 而且作家不必
要把
他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。
咏怀古迹之三
:
要把
她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。
春怨
: 为不教莺啼而
要把
莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。
醉时歌(赠广文馆博士郑虔)
: 然而只
要把
才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公袞袞登台省”连起来看,就可以感到诗笔
饮中八仙歌
: 恨不得
要把
自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。
新安吏
: 照说抒发悲愤一般总是
要把
感情往外放,可是此处却似乎在收。
新婚别
: 我们还
要把
这两句看作是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉
画鹰
: 只
要把
丝绳解掉,即可展翅飞翔;
悯农二首
:
要把
这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇
答张十一功曹
: 作者似乎尽量
要把
他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又不自觉地在
夜筝
: 若
要把
白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。
人南渡(感皇恩)
: 痛苦不堪的主人公
要把
“断魂”交付给春天带走,其实谁都明白这是徒劳的,正如
菩萨蛮(十一之一)
: 说明词人
要把
梦中的欢聚作为自己孤独心灵的唯一感情依托。
送魏万之京
: 不
要把
宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。
古风(其十五)
: 表示
要把
这番话写下来。
送王嗣之典仪城
: 不
要把
归城。
菊
: 就告诫他们莫
要把
菊同蓬蒿相提并论。
临江仙
:
要把
这一切幻想变为现实,就只有赶走金兵,收复失地,还于旧都。
水调歌头(汤坡见和、用韵为谢)
:
要把
蟹螯杯。
水调歌头(和郑舜举蔗庵韵)
: 辛弃疾说
要把
云烟窗户关锁好,否则屋内的珍藏会神化而去。
玉楼春(寄题文山郑元英巢经楼)
:
要把
襟裾牛马汝。
水调歌头(中秋)
: 写词人
要把
他胸中的忧思,用富有情韵笛声抒发出来。
忆仙姿(二之一)
: 你
要把
它“断送”何处呢?
水调歌头(甲辰九月十五日夜饮独乐见山台坐中作)
:
要把
嫦娥留住?
感皇恩
: 寿杯争
要把
,从他满。
满江红
:
要把
忠勋扶帝业,更将姓字联宗系。
念奴娇(鲜于安抚□□劝酒)
:
要把
平生三万轴,唤取山灵分付。
水调歌头(叔母生日同家人劝酒)
:
要把
平夷心事,散作吉祥种子,春暖玉生烟。
水调歌头(建康留守陈尚书韦华生日)
:
要把
北山万竹。
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