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古风: 战国多荆榛。 西平乐: 指秦汉时将战国时楚地分为东楚、南楚、西楚； 离骚: 在春秋战国时代作为一般原则虽然已经得到普遍赞同， 但在实际统治中，也不可 在狱咏蝉·并序: 然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。 击壤歌: 这是战国乱世仰慕尧禹盛世的人所作。 易水歌: 《战国策．燕策三》载，荆轲将为燕太子丹往刺秦王，丹在易水(今河北易县境)边 登幽州台歌: 对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕 天问: 而这些问题也都是春秋、战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里 远游: 这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色， 石头城: 战国楚金陵城，三国吴孙权改名 望蓟门: 　　燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳 夕次盱眙县: 因战国时为秦地而得名。 长干行: 《战国策·燕策》也以此为信行的范例。 行路难之二: 战国时燕昭王为了使国家富强，尊郭隗为师，于易水边筑台置黄金其上，以招揽贤 汉江临眺: 战国时这一带本为楚地。 九月登望仙台呈刘明府容: １、三晋：战国时韩、魏、赵三家分晋，号三晋。 筹笔驿: 战国时人，燕国名将，曾大败强齐。 赤壁: 孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还 秋下荆门: 战国时为楚国的西方门户。 于易水送人: 战国末年荆轲为燕太子丹复仇，欲以匕首威逼秦王，使其归还诸侯之地。 咏史: 指战国时魏国人范雎。 答武陵田太守: （3）大梁：战国时魏国都城（今河南开封）。 雁门太守行: ”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示 燕昭王墓: 战国苍茫难重寻，此中踪迹想知音。 和昙域上人寄赠之什: 栖迟战国中。 忆昔: 却是战国时代魏国公子信陵君的名号。 石鼻城: 平时战国今无在，陌上征夫自不闲。 与梁先舒焕泛舟得临酿字二首: 彭城古战国，孤客倦登临。 相和歌辞·胡无人行: 不读战国书，不览黄石经。 蓟丘览古赠卢居士藏用七首·乐生: 战国竞贪兵。 古风（其十五）: 　　前四句用战国时燕昭王求贤的故事。 古风（其一）: 战国多荆榛。 More results...