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二老堂诗话: : 岂有始恬退而晚奔竞耶？」其实希真老爱其子，而畏避窜遂，不敢不起，识者怜之 对床夜语: : 《吴趋》自有始，请从阊门起。 卷之五: : 学诗须是有始有卒，自能名家，方不枉下工夫。 陵阳先生室中语: : 学诗须是有始有卒，自能名家，方不枉下功夫。 瑶溪集: : 斯言得之矣！一种画春夏秋冬各有始终晓暮之类，品意物色便当分解，况其间各有 谈龙录: : 有始从之学者，既得名，转以其说骄人，而不知已之有失调也。 柳永: : 才算是他们的爱情有始有终。 贺铸: : 含有始料所未及的意蕴。 朱敦儒: : 岂有始恬退而晚奔竞耶！“朱敦儒难言的心事正如周必大所说，”其实希真老爱其 姜夔: : 而且更有始终荣辱于祖国的美好心灵。 潘黄门集: : 命有始而必终，孰长生而久视。 楚辞卷第十一: : 盖剌怀王有始而无终也。 楚辞卷第十一: : 盖刺怀王有始而无终也。 楚辞卷第十三: : 伤有始而无终也。 卷四十七: : 岂举军而并去之？有始至者，有既久者，有 卷五十一: : 若有始有卒，自可徐徐，十年之后，何事不立？孔子曰：“欲速则不达，见小利 卷五十三: : 非独人臣有始终进退之分，亦在朝廷为礼义廉耻之风。 附录: : 庶几有始终者。 卷十 赋戊: : 〕命有始而必终，孰长生而久视。 卷十三 赋庚: : 〔《鹖冠子》曰：终则有始，孰知其极？老子《道德经》曰：孰知其极？《河上公 卷十五 赋辛: : 《老子》曰：天下有始，以为天下母，既得其母，又知其子。 卷十八 赋壬: : 於是乃有始泰终约，前荣后悴，激愤於今贱，永怀乎故贵。 卷二十八 诗戊: : 吴趋自有始，请从昌门起。 卷四十八 符命: : 服虔曰：无有始善而后不昌者，又无逆失而能存之者。 卷五十五 论五 连珠: : 《笙赋》曰：有始泰终约，前荣后悴。 卷五十六 箴、铭、诔上: : 有始者必有终，自然之道也。 卷六十 行状、吊文、祭文: : 有始必有终矣。