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Search: 是利
行宫
: 这都
是利
用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《薑斋诗话》所谓
登池州九峰楼寄张祜
: 诗人正
是利
用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼
和微之诗二十三首。和除夜作
: 唯
是利
人事,比君全不如。
归朝欢
: 尽
是利
名客。
退居漫题七首(其一、其三)
: 后一首却
是利
用两度时间来互为对衬。
蓦山溪
: 都
是利
名人,空扰扰,知多少,只见朱颜老。
观渔
: 掌握铜腥俱
是利
。
登临写兴
: 藏蓄危机
是利
名。
天地之间有此身
: 到头不
是利
名人。
简刘吉父
: 皆
是利
名人。
送吴魁君谋叔告赴召二首
: 一魁岂
是利
名媒。
史合州挽诗
: 莫邪宁
是利
,薤本未为强。
诗选
: 在这点它们
是利
达(1)们。
严子陵垂钓七里滩杂剧
: 不知行真
是利
害,畅好拘束人也玳瑁筵开。
玉箫女两世姻缘
: 怎么这等利害?(正旦云)还不见俺娘更
是利
害哩。
苏武牧羊
: 古筝正
是利
用自身的优势,更加彰显了调式上这一特点,形象地歌颂了苏武“留胡
升庵诗话(1-7):
: 世界皆
是利
欲,亦过矣。
登九峰楼寄张祜:
: 诗人正
是利
用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼
卷三十二:
: 远多行役韵往来人句只轮双桨句尽
是利
名客韵 一望乡关烟水隔韵转觉归心
柳永:
: 尽
是利
名客。
秦观:
: 仿佛
是利
箭,是乱石,不断地刺激着、敲打着词人的心灵。
辛弃疾:
: 然而实际上只不过
是利
用他那主战派元老的招牌作为号召而已。
姜夔:
:
是利
用典故含义来寄寓本怀。
元稹:
: 这都
是利
用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《薑斋诗话》所谓
司空图:
: 后一首却
是利
用两度时间来互为对衬。
葬花吟(第二十七回):
: 都仅仅
是利
用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。
答黛玉禅话(第九十一回):
: 那也无非
是利
用迷信观念说,一个死定了,一个和尚做定了。
10.陈子昂:感遇诗(中):
: (《诗集传》)我在前文曾解释道:“比
是利
用一个事物来比拟另一个事物。
卷五十七:
: 即
是利
专自为,害专在民也。
卷十八 骚:
: 膏血
是利
,私自肥
第47节:六、东山再起(8):
: 还
是利
大于弊。
第23节:故 国 晚 秋(4):
: 青苗法从实质上来说就
是利
用国家所掌握的一部分经济力量,凭借高度集中的中
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