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升庵诗话(1-7): : 无由近君身。 四溟诗话: : 以述其志云：“送穷何所往？托寓岂无由？易使世情薄，难期天意周。 归田诗话: : 无由考其得祸者为何诗？同时以诗祸闭锦衣狱者，更有胡子昂，而子昂又无可考。 南濠诗话: : 欲往访之而无由。 诗式卷四: : 无由学仙履，犹得竞春鸡。 词品: : 愁肠已断无由醉。 中山诗话: : 」柳欲见晋公无由，会公蹴球后园，偶迸出，柳挟取之，因怀所业，戴球以见公。 韵语阳秋（１－７）: : 盆下无由见太阳。 韵语阳秋（８－１４）: : 无由辨肩颈，有类龟缩壳。 艺圃撷余: : 故无由变。 卷第二: : 乐天“五马无由入酒家”，坡“鼓吹未容迎五马”，介甫“尚得使君驱五马”。 北风行: : 无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。 丁都护歌: : 无由达江浒。 后游: : 无由排解，只好终日徜徉于山水之间，所以减愁两字是以喜写悲，益增其哀。 过华清宫绝句三首（其一）: : 外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染 题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人: : 无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。 题乌江亭: : 胡氏的指责不为无由。 卷之五: : 无由到古人佳处也。 卷四: : 蓬莱咫尺无由到，始信仙凡迥不同。 卷二十: : 众乐无由更擅名。 卷二十七: : 路远无由摘寄君。 卷三十七: : 主公端坐无由见，却被旁人冷眼看。 卷四十一: : 造之无由，辄欲效颦，而酒已尽，入夜不欲烦扰，戏作小诗求数酌而已。 卷四十七: : 世人无由知也。 卷十一: : 盆下无由见太阳。 卷二十二: : 乐天“五马无由入酒家”，东坡“鼓吹未容迎五马”，介甫“尚得史(使)君驱五马 乖崖集: : 掩覆无由。 诗事: : 鱼书欲寄无由达，水远山长处处同。 卷四: : 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪 默记: : 无由得见春。 古今诗话(二): : 蓬莱咫尺无由⑤到，始信仙凡迥不同。 卷三: : 黄菊无由更敢邻。 More results...