Search: 人也

乌夜啼: 说他是“天上谪仙人也”，于是在唐玄宗面前推荐了他。 玉楼春·别后不知君远近: 行人也渐渐将家中亲人淡忘的心态变化。 花犯: 前人也多认为该词有所寄托，《云韶集》云：“此词非专咏梅花，以寄身世之感耳 太常引: 如此“可照见家中人也”。 渡汉江: 诗人也想能尽早知道家人的消息。 春江花月夜: 古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》 琵琶行并序: 我忘却了回归客人也不想动身。 卖炭翁: 人也很饿了，日头已出来很高。 盐商妇: 恶幸人也。 赋得古原草送别: 《唐诗三百首》："诗以喻小人也。 蝃蝀: 乃如之人也，怀婚姻也。 鹿鸣: 其后乃推而用之乡人也与?”也就是说此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推 哀女界: 人也者，其天之骄子乎？虽然，弱肉强食之丑态，吾未见其愈于禽兽也。 棫朴: 《毛诗序》云：“文王能官人也。 奉赠韦左丞丈二十二韵: 才能收到“其入人也深”的艺术效果。 夕次盱眙县: 人也回去休息了。 山石: 前人也注意到这种有意无意的写法，《韩柳诗选》云："句烹字炼而无雕琢之迹， 桃源行: 桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。 行路难之三: 吴郡吴人也。 杂诗之三: 良人也在回想别离柔情。 早寒江上有怀: 而且家人也在想望着自己的归去，遥望着“天际”的“归帆”。 阙题: 又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游一片繁花似锦的神 寻陆鸿渐不遇: 此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻 玉阶怨: 人也无言。 桃花溪: 诗人也自入画图之中了，使我们从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情 赠内人: 诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归 玉壶吟: 诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王 茅屋为秋风所破歌: 　　别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟 蜀相（诸葛亮祠在昭烈庙西）: 亦英雄之人也。 送梓州李使君之任（原注故陈拾遗射洪人也篇末有云） 不见（近无李白消息）: 古代一些不满现实的人也往往佯狂避世，象春秋时的接舆。 绝句四首（其三）: 诗人也可“青春作伴好还乡”了，怎不叫人喜上心头呢？“万里船”与“千秋雪” More results...