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北风行: 怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成 游青龙寺赠崔大补阙（寺在京城南门之东）: 却信灵仙非怪诞。 金陵怀古: 石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。 惜红衣（无射宫）·吴兴荷花: 于奇伟而不怪诞之中见功力。 东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之: 怪诞惊愚昏。 和诸君观画鬼拔河: 因知怪诞一崇长，渐靡成风滋巧伪。 题落星寺一首: 怪诞出浮屠。 东州逸党: 怪诞名不羁。 九三月丹: 其说邻怪诞。 第二卷: 　　当那些可怕、怪诞的预卜之物掉进祀神的牲祭后， 诗选: 孤独啊！我们怪诞的支持者赞扬我们的举止，可是我们的思想早已在别的墙下宿 诗词选: 恍惚怪诞百出无穷期。 杜工部草堂诗话: : 其言既怪诞，遂托名於钱希白，终篇又取刘梦得诗以实其事。 卷七: : 其辞颇支离怪诞。 麓堂诗话: : 言仙而惑於怪诞，遂以为必不可无者，乃痴人前说梦耳。 韵语阳秋（８－１４）: : 而怪诞如此，其人亦可知。 卷二: : 尤为怪诞，殊误后之学者。 对床夜语: : 却信灵仙非怪诞。 北风行: : 怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成 卷八: : ”其说皆怪诞不足信。 卷三十九: : ”此语怪诞，无可考据，盖不曾见回仙留题，遂妄言耳。 卷二: : 其言既怪诞，遂托名钱希白，终篇又取梦得诗实其事。 渑水燕谈录序: : 不取怪诞无益之语，至于赋咏谈谑，虽若琐碎而皆有所发，读其书亦足知所存矣。 卷第八: : 然失于怪诞。 卷一: : 又记诗谶、梦兆、仙诗等怪诞之事。 卷十一: : ’其说皆怪诞不足信。 卷三十九: : ’”苕溪渔隐曰：“此事恍惚怪诞，殆类传奇异闻所载。 卷十一: : 新妄附益之邪？其述羽辨南零岸水特怪诞，妄甚也。 卷十二: : 其言既怪诞，遂托名钱希白，终篇又取梦得诗实其事； 卷三十: : 其言怪诞，无可考据，诚是虚撰，不足信矣。 卷三十六: : 予谓《名臣传》其言怪诞良甚，当以正史为是也。 卷三十八: : ’此语怪诞，无可考据，盖不曾见回仙留题，遂妄言耳。 More results...