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乌衣巷: 又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。 竹枝词(山上层层桃李花): 都来自山村居民的劳动之美。 桃源行: 村中的居民都没改变秦代的衣裙。 出塞: 当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。 凉州馆中与诸判官夜集: 居民中少数民族很多。 雨过山村: 地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。 堤上行三首（其一、其二）: 而且把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以洗炼的语言描绘出来。 五郡: 居民来说水泉甘。 自仙游回至黑水见居民姚氏山亭高绝可爱复憩其上 南溪有会景亭处众亭之间无所见甚不称其名予欲迁之少西临断岸西向可以远望而力未暇特为制名曰招隐仍为诗以告来者庶几迁之: 居民惟白帽，过客漫朱轮。 发洪泽中途遇大风复还: 居民见我还，劳问亦依依。 盐官绝句四首: 古邑居民半海涛，师来构筑便能高。 次韵章传道喜雨（祷常山而得。）: 海畔居民饮咸苦。 答吕梁仲屯田: ）居民萧条杂麋鹿，小市冷落无鸡豚。 石炭（并引）: 城中居民风裂骭。 同王胜之游蒋山: 居民空惘然。 清平乐: 赤地居民无一粒。 寿星明: 见说山中居民，待看雕辇。 望江南（答徐守韵）: 居民安堵不离乡。 括沁园春: 居民鲜少。 泛舟萧公陂: 居民举手称萧公。 通判国博命赋假山: 居民无食食糟秕。 次儿辈喜雨韵呈太守: 忧世不合居民先。 寄程安抚: 小市居民无醢脯。 正月四日到张车偶成: 居民尽老他无事，就土为生自有涯。 行黑水谷三十里以耳目闻见有赋: 居民虽渐复，生理顿成空。 吴山县: 居民近百家。 仲夏朔汰卒群哄惊扰居民内外凛凛抚而贲之而后少定人还必须忧畏警夜愈严一夕霈雨群心顿甦张倅作喜雨诗见示因和其韵 初二日甲子雨阻风自次韵: 居民汲江水，上下几千尺。 八月初七日终夜大雷震雨如倾注风败吾藩篱拔吾庭树: 居民其奈何，泥淖生理微。 答外孙杨承务: 居民未睹黄公化，过客空疑绛老年。 於潜道中: 居民丰且乐，恐是太古遗。 More results...