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四溟诗话: : 赋体始大变矣。
卷之一八: : 惟豫章始大出而力振之,抑扬反覆,尽兼众体,而后学者同作并和,虽体制或异,
卷三十七: : ”薰始大悟。
卷三十: : 经丁晋公始大备。
过庭录: : 诸人始大服。
爱国诗人屈原和楚辞: : 楚国开始大量接受中原文化,但仍保持着自己的文化特色。
古今诗话(六): : ”薰始大悟。
第三卷: : ”薰始大悟。
严羽的诗歌创作与其《沧浪诗话》面面观: : 始大悟学即病,顾不若无所学之为得,虽黄诗亦偃然高阁矣。
卷四十六: : 经丁晋公始大备。
卷四十八: : 惟豫章始大出而力振之,抑扬反复,尽兼众体,而后学者同作并和,虽体制或异,
卷三十二: : 惟豫章始大出而力振之,抑扬反复,尽兼众体,以此也。
卷一: : 词至李后主而眼界始大,感慨遂深,变伶工之词而为士大夫之词。
卷六: : 而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。
卷十五: : 子固始大畏服,益自励于学矣。
论词随笔: : 力量始大,玉田词往往如此。
叶嘉莹评赏南唐二主词: : 》里这样评价:“ 词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之
31.李白:战城南: : 李白开始大胆地用在诗里。
卷三十九: : 众始大异之,曰:
卷五十九: : 松江始大筑挽路,建长桥,植千柱水中,
卷八十六: : 刺史王敬尧始大其庙。
卷一百五: : 而楚始大
卷十 志: : 至延之始大,以御史大夫为浙东道节度大使。
卷三 赋乙: : 初为更始大司马,讨王郎於河北,北为参虚分野,龙飞凤翔,以喻圣人之兴也。
卷二十八 诗戊: : 今而始大,比于诸华。
卷五十 史论下、史述赞: : 时更始大司马朱鲔等屯洛阳,光武令冯异守孟津以拒之。
卷五十三 论三: : 今而始大,比于诸华。
李后主和他的词: : 间词话》所言:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深。
亡妻之痛:为君哀毁因君衰(1): : 苏轼诗词中开始大量涌现“衰”、“老”、“早生华发”、须髯稀疏之辞,可见他
第十一章诗人、名妓、高僧: : 开始大量填词。
尾声依旧竹声新月似当年(1): : 中的精辟论断:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之
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