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点绛唇: 见我应如是”（《贺新郎》），又是何种不同的况味。
兰陵王: 眼前如是“灯照离席”，已到夜晚，后面又说“斜阳冉冉”，时间如何接得上？所
长恨歌: 白乐天如是说。
始闻秋风: 少陵操管不过如是”。
听蜀僧浚弹琴: ”相如是蜀人，弹者是蜀僧，故以绿绮切之。
送王道士还山: 鬓发颜容只如是。
素丝: 我意岂如是，愿参天地功。
三字诗六首: 长如是。
叹鲁二首: 虫兽尚如是，岂谓无因缘。
五弦弹－恶郑之夺雅也: 吾闻正始之音不如是。
答崔侍郎、钱舍人书问，因继以诗: 如是用身心，无乃自伤残。
南宾郡斋即事，寄杨万州: 刺史岂如是。
勤政楼西老柳: 料青山见我应如是”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）这样情趣盎然的词句。
春日闲居三首: 优饶只如是。
奉献致政裴秘监: 何复至如是。
奉和鲁望渔具十五咏。舴艋: 艅艎不如是。
送人宰德清: 天意未如是，君心无自欺。
赠念《法华经》僧: 持经功力能如是，任驾白牛安稳行。
岁晚相与馈问为馈岁酒食相邀呼为别岁至除夜达旦不眠为守岁蜀之风俗如是余官岐下岁暮思归而不可得故为此三诗寄子由馈岁
次韵王定国南迁回见寄: 印可聊须答如是。
次韵子瞻书黄庭经尾付蹇道士: 使形如是何尘缘，苏李笔墨妙自然。
翠岩玑禅师真赞: 亦作如是说。
法语: 要去如是去，要住如是住。
归宗茶堂森明轩颂: 作如是观，可谓明矣。
还神冈圆首座戒刀颂: 无如是刀
南安岩主定应大师真赞: 法法如是，谁夺谁予。
浣溪沙（五之一）: 词人作如是倒装，使得词之上、下片对称工整，显得精巧别致，极富回环变化的结
如梦令（五之二）: 岁暮飘零如是！可见白描手法的运用，不仅要求描写之逼真，尤重在情味之活现，
与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首: 如是睹阴界，何方置我人。
梳铭: 有身兮胡不如是。
诗品二十四则·疏野: 如是得之。
望仰山忆玄泰上人: 仰德心如是，清风不我传。
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