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南内朝贺归呈同官: 曷取于凫鹥. 满庭芳: 记取于飞厚约，丹山愿、别选安巢。 卜算子（秋晚集杜句弓买传）: 按顺序八句分别撷取于《行次昭陵》、《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五 渔家傲（咏月）: 晦朔乃取于盈阙，寒暑盖资其往来。 送儿深赴婺之月泉山长: 亦何取于苏季子。 挽黄修职: 看取于门自此兴。 虎溪: 不须更问桥安否？唤取于菟载我过。 安道登茂材异等科: 屑屑取于人，辞赋为程约。 朱文公离骚经赞: 乃独取于沉渊。 题叶英州清白亭: 我公可独取于水。 登高: 谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智， 第三篇: 然而像一个人获取于这种食品，而仍希望于那种，于是对这种表示满足，对那种表 钝吟杂录: : 何取于伶人语耶？亦古人所不为也。 韵语阳秋（１－７）: : 不应后之族取于武皇之时豪横若此，正恐非后族尔。 卷十五: : ”是有取于二子甚重。 扪虱新话: : 故不见取于孔子尔。 过庭录: : 取于民以自为功。 卷上: : ”则唐又取于广西。 猗觉寮杂记: : 飞不到桂阳岭马度皆从林邑山则唐又取于广西 卷下: : 君使求假于田将与之乎孔子曰吾闻君取于臣谓之取与于臣谓之赐臣取于君谓之假与 爱日斋丛钞: : 翊书》云：“不知生之志蕲胜于人而取于人耶？将蕲至于古之立言者也？蕲胜于人 明道杂志: : 黄九说《雄雉》诗何以见取于夫子？应是取趁韵耳。 诗病五事: : 是诚有取于其挚而有别，是以谓之“比”而非“兴”也。 诗髓脑: : 《诗髓脑》一书之书名亦有取于此，其意指作诗之秘诀或关键。 文笔式: : 宁取于句促。 卷三: : 孟子不取于陵仲子，恶其不情也。 卷七: : 过矣６荔枝谱》又云：‘洛阳取于岭南，长安来自巴蜀。 卷三十一: : ’《复斋》不取于此，乃榷益部耆旧传》，以为异书邪？” 卷十一: : 盖谓不以其道取于人而成之也。 夕堂永日绪论: : 谓欲取于民者，薄敛而缓征之，仁者之政也，则所得者，民皆乐奉而怀恩．固仁者 向子諲: : 《金刚经》“不取于相，如如不动”，是此句之源。 严蕊: : 也可能有取于桃花源凌越世俗之意。 More results...