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点绛唇: 即是这种认同感的体现。 竹里馆: “俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的 卜算子·咏梅: 末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮， 在狱咏蝉·并序: 意即是时代的“徽墨”(绳索之意)将其捆绑，使他不能驰骋壮志。 月夜: 这首诗即是困居长安时所作，表达了对离乱中的妻子家小的深切挂念。 代悲白头翁: 白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。 赋得古原草送别: 《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之 月夜忆舍弟: 《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。 棫朴: ”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。 思齐: 所以本诗赞美 “文王所以圣”即是赞美周室三母。 金龙禅寺: 以及《裸奔》等即是如此。 轮台歌奉送封大夫出师西征: 也即是二十八宿中的昴宿，旧时以为“胡星”。 相思: 　　“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。 春晓: 惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。 芙蓉楼送辛渐: 开元二十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他被任为江宁丞，几年后再次 枫桥夜泊: 即是明显指"乌啼山"。 清平调·其一: 花即是人，人即是花，把人面花光浑融一片，同蒙唐玄宗的恩泽。 梁园吟: 情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的 房兵曹胡马诗: 第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。 曲江对酒: 即是一种虚空寥落的情景，这个“转”字，则有时过境迁的意味。 蜀相（诸葛亮祠在昭烈庙西）: 不过到他写诗之时（不一定即是初谒祠堂的当时），他感情上要写的绝不是这些形 野老: 这时写出的意境即是无我之境。 赠花卿: 即是紊乱纲常，大逆不道。 白帝: 颈联即是写所见：荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。 赠张旭: 即是安期生。 奉和袭美公斋四咏次韵。小桂: 即是萧森时。 奉和袭美太湖诗二十首。以毛公泉献大谏清河公: 即是金沙源。 纪梦游甘露寺（寺在京口北固山上）: 即是饥龙擘。 和袭美新秋即事次韵三首: 即是霜轮杀满时。 和袭美寄毗陵魏处士朴: 即是韩康卖药回。 和袭美伤开元观顾道士: 即是朱陵炼更生。 和胥口即事: 即是清霜剖野，乘闲莫厌来重。 More results...