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从军行七首（其四）: 与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。 八阵图: 这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种 声声慢: ”其说是也。 解语花·上元: 其说甚确（见《周清真词时地考略》，载《大公报在港复刊三十周年纪念文集》， 兰陵王: 注家多采其说，认为是一首送别词。 文王: ……故其说是也。 旱麓: 不妨两存其说。 下武: ”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。 渔翁: 其说较通达。 黄鹤楼: 其说有二：一说三国时蜀人费文袆跨鹤登仙，曾在黄鹤楼上憩息； 积雨辋川庄作: 明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者？此正嘉祐用摩 长干行·其一: 诗人终于转过笔来把原意一翻：与其说今日之幸而相识，倒不如追惜往日之未曾相 江南曲: 与其说它是无理、荒唐之想，不如说它是真切、情至之语。 嫦娥: 后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。 灞陵行送别: 与其说是用文字写出来的，不如说更多地是在语言之外暗示的。 江村: 与其说是幸词，倒毋宁说是苦情。 此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）: 开怀听其说，往往副所望。 秋思: 与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担 巫山曲: 与其说来自峰势奇峭，无宁说来自那“朝朝暮暮，阳台之下”的巫山神女的动人传 春雪: 鲁史有其说。 郊陶潜体诗十六首: 我今代其说。 与梦得沽酒闲饮，且约后期: 与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然 忆梅: 与其说是地理上的，不如说是心理上的。 浩歌: 与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。 过分水岭: 与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移 起伏龙行（并叙）: 用其说，作《起伏龙行》一首。 戏赠陈季张: 当其说荒唐，众口莫能咻。 皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧: 它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。 怀良人（一云朱滔时河北士人作）: 其说颇类小说家言，大约出于虚构。 答人: 这与其说是“答人”，毋宁说是有点象传神的自题小像。 瑞鹧鸪（双银杏）: 与其说是在写银杏，毋宁说是借双银杏在直接写流落异地的自家夫妻。 念奴娇·过洞庭: 与其说是实写湖面的平静，还不如说是有意识地要展现其内心世界的平静，它的本 More results...