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卷六: : 徐昌穀有六朝之才而无其学，杨用脩有六朝之学而非其才。 四溟诗话: : 当充其学识，养其气魄，或李或杜，顺其自然而已。 南濠诗话: : 知其学问该博，而用意精勤，钩深致远，而雅有枢要，诚足以备一家之体，而与诸 麓堂诗话: : 纵其学力，往往有出语奇崛，用事精当者。 答万季埜诗问: : 知其学问，知其立志。 词品: : 其学无师，传于母氏也。 全唐诗话: : 然意在试其学问。 彦周诗话: : 盖取其学道休歇洒落自在如此。 卷十: : 其学犹未绝也，故学者尚有前世之风烈。 卷一: : 每以文字强其学。 卷之一○: : 因谓其学者张敬夫曰：吾未识此人，然观其诗，知其庶几能有进矣。 卷之一四: : 盖其学本出从横，以气侠自任。 卷之一七: : 吾尝恶其学幻而言哤。 卷十七: : 其学未尝废。 卷三十: : 然意在试其学问。 卷五: : ”然太白岂从人为乱者哉！盖其学本出纵横，以气侠自任。 卷七: : 胡子谓其学者张敬夫曰：‘吾未识此人，然观此诗，[知其]庶[几]能有进矣。 南窗纪谈: : 见其学识，已改观矣。 却扫编: : 故其学甚博而精，尤好经术，非如唐之诸子作诗之外，他无所知也。 卷下: : 是左氏汉末方显也河间献王传孝景时其学举六艺立毛氏诗左氏春秋博士则左氏自景 栾城先生遗言: : 《举方闻见在朝两制诸公》书云：“其学出于孟子而不可诬也。 邵氏闻见后录: : 其学问文章，势不相下，然相乐也。 蔡宽夫诗话: : ”然太白岂从人为乱者哉？盖其学本出纵横，以气侠自任，当中原扰攘时，欲藉之 卷下: : ”然太白岂从人为乱者哉？盖其学本出纵横，以气侠自任，当中原扰攘时，欲藉之 明道杂志: : 而喜以其学教人。 秦少游诗话: : 其学术才气，皆出于愈之文，犹杜子美之于诗，实积众家之长，适当其时而已。 黄山谷诗话: : 认为杜诗之伟大仅在其学识渊博，“广之以《国风》、《雅》、《颂》，深之以《 黄山谷诗话: : 又论其学问如此，载之家集。 诗病五事: : 然其徒世守其学，刻下媚上，谓之享上。 答万季野诗问: : 知其学问，知其立志。 卷五: : ’然太白岂从人为乱者哉？盖其学本出从横，以气侠自任，当中原扰攘时，欲藉之 卷二十四: : 然意在试其学问，韩即席酬之曰：‘崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多，盛德好将 More results...