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浣溪沙: 就在这单调乏味、作诗饮酒的重复生活中，夕阳西下了，何时能回来呢？表现出词 山中: 明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。 瑞龙吟: 作诗云：“去年今日此门中，人面桃花相映红。 关雎: 作诗未有不歌者也。 赋得古原草送别: 此联岂出自刘欤？……古人作诗，皆有所本，而脱化无穷，非蹈袭也。 插田歌: 明确表示他作诗的目的是讽谕朝政、匡正时阙。 登岳阳楼: 　　黄生这一段话是从作诗的方法去论杜诗的，把杜诗的意境说成是诗笔一纵一 贼退示官吏并序: 蒙其伤怜而已！诸史何为忍苦徵！故作诗一篇以示官吏。 石鱼湖上醉歌并序: 又作诗以歌之。 山石: 作诗抒怀。 送杜少府之任蜀州: 那么为什么这样写呢?作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可 天末怀李白: 一定作诗相赠以寄情。 宿桐庐江寄广陵旧游: 孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。 孤雁: 古人作诗，往往托物寓志，讲究寄兴深微。 黄鹤楼: 然李白确曾两次作诗拟此诗格调。 和贾至舍人早朝大明宫之作: 杜甫、岑参、王维都曾作诗相和。 赠郭给事: 　　王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征意义。 宿建德江: 若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在 弹琴: “作诗必此诗，定知非诗人”，诗咏听琴，只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢 泊秦淮: 　　有人说作诗“发句好尤难得”（严羽《沧浪诗话》）。 出塞: 三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。 白云歌，送刘十六归山: 萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说：“山中何所有？岭上多白云。 醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼（此诗杨慎云是伪作）: 作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。 戏赠杜甫（以下见《唐诗纪事》）: 总为从前作诗苦。 戏题画山水图歌（一本题下有王宰二字。宰，蜀人）: 此论亦可看作诗人以极为精炼的诗歌语言概括了我国山水画的表现特点，富有美学 同元使君舂陵行: 作诗呻吟内，墨澹字欹倾。 不见（近无李白消息）: 胡应麟说：“作诗不过情景二端。 送路六侍御入朝: 他作诗送行，说道：“飘零为客久，衰老羡君还。 别薛华: 　　袁枚说：“凡作诗，写景易，言情难。 恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字: 应制得林字：奉皇帝之命作诗，规定用林字韵。 读襄阳耆旧传，因作诗五百言寄皮袭美 陆浑山火和皇甫湜用其韵（湜时为陆浑尉）: 皇甫作诗止睡昏，辞夸出真遂上焚。 More results...