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薄幸: 可分为三个层次：第一层写初次幽会之后再不见那位姑娘“踏青挑菜”，也就是再 蝴蝶儿: 收到不以言传而以意会之效。 关雎: 司男女之无夫家者而会之。 长恨歌: 诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。 长干行: 恐系附会之说。 山居秋暝: 表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。 送孟浩然之广陵: 可能是两位诗人经常流连聚会之所。 杨叛儿: 所以成了男女欢会之地的代称。 忆旧游，寄谯郡元参军: 颇多淋漓兴会之笔。 游城南十六首。晚春: 仅就其解会之歧异，就可看出此诗确乎奇之又奇。 忆江上吴处士: 再倒叙昔日相会之乐，行文曲折，而且笔势也能提挈全诗。 自叙: 揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。 词笑令（⑦莺莺）: 就把莺莺张生月下幽会之事表现出来。 小重山: 来到了曾经和心上人欢会之旧地。 春夜别友人二首（其一）: “琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，是借用 江有枫一篇十章: 会之丘矣。 听筝: 会之于心。 留卢秦卿: 即后会之期 ，重逢之期。 奉和大梁相公重九日军中宴会之什 行香子: 述牛郎、织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎， 贺新郎: 是昔日相会之地 ； 永遇乐（戏赋辛字送十二弟赴调）: 机会之来人共知。 沁园春（送辛幼安弟赴桂林官）: 机会之来人共知。 望湘人（春思）: “余薰”谓昔日欢会之余香。 菩萨蛮: 并致后会之意 鹧鸪天（季功旬会之次日，小醵饯陈巡入乡） 感皇恩: 暗喻男女欢会之情，对多情人偏偏不能常会、欢会时短的情景作进一步渲染，意思 千秋岁: 强调欢会之短暂，情爱之绵长。 南歌子: 后会之期未卜也。 西江月·丹阳湖: 我们也可于其无言处会之。 禁林讌会之什 禁林宴会之什 More results...