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祭退之: 学诗为众体，久乃溢笈囊。 读江西诗呈游光化料院: 少陵备众体，太白真谪仙。 七十翁吟七言十绝: 诗备众体更须熟，文成一家仍不陈。 仲夏书事十首: 为诗兼众体，此事属吾曹。 观锺离中散草书帖: 睨视众体称雄杰。 七和: 百家众体皆融液，一字陈言亦剷除。 跋赵宪唐率更千字文迹: 众体备， 王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石刻次韵: 作诗尤能备众体，短章大篇仍杂拟。 读少陵近体诗: 其间备众体。 续八咏·八咏掞英词: 参众体於柏梁，接遗声於楚赋。 题竹岩卿镂冰集: 众体疑於异却同。 吴传朋游丝书: 众体森大备，造化无留情。 赠霆伯侄: 诗歌具众体，古人所难并。 宗忠简赠陈秀才诗帖赞: 字杂众体，诗具二美。 访别: 无君众体诗。 九怀∶思忠: 众体错兮交纷。 升庵诗话(1-7): : "此诗之语众体也。 全唐诗话: : 能备众体，澈公承之。 珊瑚钩诗话(卷三): : 法律精切谓之律：此诗之语众体也。 艺圃撷余: : 虽众体未备，而独擅一家之长。 卷之七: : 则老杜何以谓之能兼众体也。 卷之一八: : 尽兼众体，而后学者同作并和，虽体制或异，要皆所传者一。 爱日斋丛钞: : 一四、古柏行备诗家众体 童蒙诗训: : 但他所赞许的正是二人能“广备众体，出奇无穷”，“包括众作，本以新意”。 童蒙诗训一: : 《江西宗派图》所云‘抑扬反复尽兼众体’之语背驰乎１ 童蒙诗训二: : 广备众体，出奇无穷者，唯东坡一人； 黄山谷诗话: : 虽杜子美兼备众体，亦无此作，可谓能诗人中千人之英也。 卷三十八: : 则老杜何以谓之能兼众体也。 卷四十八: : 尽兼众体，而后学者同作并和，虽体制或异，要皆所传者一，予故锋其名字，以遗 卷三十二: : 尽兼众体，以此也。 钦定词谱: : 无裒合众体，勒为一编者。 提要: : 无衷合众体勒为一编者。 More results...