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问刘十九: 而是可以招之即来的。 远游: 修炼者服食之即能成仙。 金龙禅寺: 呼之即出。 过故人庄: 招之即来，简单而随便。 山中与幽人对酌: 挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个 画鹰: 好象呼之即出，去追逐狡兔，从而描写出画鹰跃跃欲试的气势。 诗三百三首: 散之即福生，聚之即祸起。 次韵微之即席 沁园春（将止酒、戒酒杯使勿近）: 道麾之即去，招则须来。 生查子（独游西岩）: 山何尝能“招之即来”，语似“无理”，愈见此刻难以自处，无限悲凉。 祝英台近·晚春: 人物形象呼之即出。 汪元思遗诗和意以谢: 反之即其始。 重阳后一日亲友会饮於沧洲以初九未成旬重阳即此辰探韵得初未二字: 何妨食之即。 虽然吟五首: 村落闻之即太平。 宋江三十六赞: 射之即济。 望夜德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席成诗次韵和之 正阳驿舍梦郑并州寄书开之即三山图也 偈颂六十首: 体之即神，刻粪作旃檀。 偈颂一百五十首: 体之即神。 偈颂一百二十三首: 求之即蹉过。 十六观经颂: 修之即得往生身。 寿暹侄: 三之即老人。 论语绝句一百首: 仁者要之即是人。 出都门泊镇外失饮食节中夕暴下用气术消息之即愈 偶成: 呼之即来前，相娱不相触。 上李太傅: 掩之即日断其头。 哈姆雷特 第三幕: 之变色、为之心痛、为之焦虑审判日之即将来临。 卷十五（2）: 二之即非性。 词品: : 道麾之即去，有召须来。 卷二: : 投之即灭。 卷三: : 圣民得之即吞焉，不数日便血不止，五脏皆糜溃而下，竟死云。 卷四: : 呼之即应。 More results...