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九章·惜往日: 报大德之优游。 丽人行: 以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。 菩萨蛮: 丽、蓄思含情”（宋代魏端礼评语）之优秀风格的代表作。 鹧鸪天: 一二句写居处环境之优美，三四句写自己生活的闲适，动静行止无不惬意。 霜天晓角·梅: 以景色之优美，反衬人之孤寂，不一致中就有了一致，两个所指相反的“绝”字， 伏蒙承旨学士特赠宠招惭非喜客陪列仙于丹地观盛事於玉堂御题禁署之名势如飞动圣制大风之作铿若宫商一时并耀于蓬瀛三体互成于真草昔太宗之优待学士日预论思明皇之宠尚集贤时闻临幸以今 观音赞: 驾一叶之优昙，开普门之方便。 西征赋: 陆贾之优游宴喜； 北征赋: 彼何生之优渥，我独罹此百殃？故时会之变化兮，非天命之靡常。 升庵诗话(8-14): : 慎哉尔之优游，确乎不拔，勉哉尔之遁思乎？"盖为国家计，则深惜贤者之去； 卷六: : 人以定杨危之优劣。 卷下: : 曷足以为李、杜之优劣。 丽人行: : 以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。 卷九: : ”则其人之优劣，于此亦可以见。 卷十三: : 此亦句之优者。 古今诗话: : 又谓类比可鉴别诗之优劣，如杜甫“醉把茱萸仔细看”，王维“遍插茱萸少一人” 第一卷: : ”议者曰：此又佳句之优者。 卷三: : ”则其人之优劣于此亦可以见。 唐语林: : 世言文字可以见分命之优劣。 卷一: : ”议者云：“此亦句之优者。 潜溪诗眼: : 班、马之优劣，即《庄》《左》②之优劣也。 以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 而决无如此悬殊之优劣。 卷十二: : 班、马之优劣，即庄、老之优劣也。 谈龙录: : 曰“彼特唐人之优孟衣冠也”是也，余见攻之者所自为诗，盖皆宋人之优孟衣冠也 范成大: : 以景色之优美，反衬人之孤寂，不一致中就有了一致，两个所指相反的“绝”字， 浮生着甚苦奔忙: : 两段引文对此诗之优劣说法虽异，但以为非曹雪芹之作则一。 潘黄门集: : 陆贾之优游宴喜； 楚辞卷第四: : 报大德之优游。 楚辞卷第四: : 报大德之优游。 卷四十五: : 第其人之优劣。 卷四十七: : 参之以其才器之优劣而定其 卷六十四: : 此乃内舍生员之优者，教养之官，所当爱惜，而其 More results...