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南乡子·登京口北固楼有怀: 何处望神州?”为什么不这样说呢?这就跟词调有关系,因为这种词调规定头一句只能
将进酒: 为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么──“千金散尽还复来!”这又
缭绫: 为什么不给自己织布御“寒”呢?就因为要给“汉宫姬”织造缭绫,不暇自顾。
咏怀古迹之三: 为什么不值得用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写呢?
春怨: 人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼
玉壶吟: 诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱
江夏赠韦南陵冰: 我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,“复能乘骏马,倒著白接
杂咏五首。钓鱼湾: ”诗人为什么不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首呢?这就是诗的结构艺术
水夫谣:   那么纤夫们为什么不逃离这苦难的深渊呢?“一间茅屋何所值,父母之乡去不得
送魏万之京: 然而诗人为什么不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧
古风(其三十一): 为什么不依原文写为“郑客关东来”呢?这是因为是“关东来”只表明出发地,却不能
采莲子: 为什么不等没人时再抛呢?这“无端”两字透露出姑娘复杂而细腻的心理状态。
山行(一作山中作): 诗人为什么不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山?“不惜”二字隐隐
晚春江晴寄友人(一作晚春别): 然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本
临江仙: 人为什么不能团圆呢?“如何不见人归?”这个“人”是指谁?“归”到何处?我认为
偈颂一百五十首: 为什么不知有,公验分明。
感遇三十八首(其二十三): 第九句照文理应该发一个问题:“为什么不远走高飞呢?”这里诗人用精简的手法,省
今日良宴会: 为什么不捷足先登,高踞要位,安享富贵荣华呢?别再忧愁失意,辛辛苦苦,常守贫贱
雨后: 为什么不快乐
我是一座小城: 为什么不来临?
血的再版: 你为什么不言语
九行: 为什么不生出千手千眼来?
麦坚利堡: 战争都哭了 伟大它为什么不
火把: 我写了三封信给你 你为什么不理?”
莎士比亚 (William Shakespeare) 诗选: 但是为什么不用更凶的法子
诗选: 为什么不把它释放出来呢?”
弗罗斯特诗选: 为什么不把当看作如同祭品一样的呢,
第一篇: 为什么不爬过这座明媚的山,这是人们幸福的源泉?”
第二篇: 你为什么不帮助爱你的人?他为着你超凡脱俗了。
第十篇: 那末我的儿子在那里呢?他为什么不陪着你呢?”我回答他道:“这个并非是我自己的
第二十二篇: 他为什么不幸落在魔鬼的手里了。
第二十五篇: 皮斯托亚!皮斯托亚!你为什么不把自己烧毁,化为灰烬呢?因为你藏纳污垢,他
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