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竹里馆: 而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。 在狱咏蝉·并序: 在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思。 九章·悲回风: 再上则至于玄冥之上； 鹿鸣: 在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。 宿桐庐江寄广陵旧游: 情绪上则带着比较重的孤独感。 楚江怀古: 在艺术表现上则是清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴 战城南: 艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质朴无华变为逸宕流美。 秋来: 实际上则借他人之酒杯，浇自己胸中的块垒。 黄陵庙: 在结构上则以诗人凭吊黄陵庙的足迹为线索布局，从而步步深入地表现了二妃音容 夜游宫: 　陈洵《海绡说词》论本词曰：“桥上则‘立多时’，屋内则‘再三起’，果何为 风流子: 然而“舞”在水面上则构成一幅无声的静景，此外，“舞”在水面，由于风吹波动 卜算子: 在天上则有矰缴相逼之忧。 霜天晓角（蛾眉亭）: 在写作技巧上则是使用了跨越空间、带有浪漫主义色彩的大胆联想，这使豪气之中 风入松: 晚上则为花无眠、以听风听雨为常。 正气歌: 上则为日星。 子夜歌（忆秦娥）: 情调上则进一步加深全词的感伤哀怨气氛。 虚堂和尚赞: 提向上则超今越古。 赠宋小著: 上则列为星辰。 歌两淮: 上则倚公参赞职。 过生米市舣舟求浴望山巅有屋岿然至石岸数步宛转荒级榜日钓矶入门古坛对江上则有独柏余屋悉具体问之云施肩吾尝垂纶于此柏则唐胡天师所植他无碑记惟华邦直则留题一诗有石刻因用其韵题钓 过生米市舣舟求浴望山巅有屋岿然至石岸数步宛转荒级榜日钓矶入门古坛对江上则有独柏余屋悉具体问之云施肩吾尝垂纶于此柏则唐胡天师所植他无碑记惟华邦直则留题一诗有石刻因用其韵题钓 西北有高楼: 妻子悲恸于“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣”，乃“抗声长哭” 第二十二篇: 松柏之类的树愈向上则芽枝愈稀少，那树正相反，愈向下愈稀少； 诗选: 天上的人不理解地上则不信。 望江亭中秋切鲙: 因此上则带的这两个人来。 黑旋风双献功: 但开口脖子上则一刀！（搽旦云）好汉挠我性命。 临江驿潇湘秋夜雨: 一路上则要死的，不要活的，便与我解将去。 降桑椹蔡顺奉母: 一路上则是步行。 孟德耀举案齐眉: 难道我老婆子有这东西不成？你今日上则功名成就，下则夫妇团圆。 十探子大闹延安府: 公厅上则你横行，教人将你怎生遮盖。 艇斋诗话: : 又其上则有及老杜者，至六朝诗人，皆无人窥见。 竹里馆: : 而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。 More results...