| 姓： | 曹 | ||||||
| 名： | 雪芹 | ||||||
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曹雪芹
曹雪芹
曹雪芹曹雪芹上組曹振彥，原是明代駐守遼東的下級軍官，大約於天命六年後進攻下遼陽時歸附的。曹振彥在明金戰爭以及入關後平薑壤之叛的戰爭中立過功，歷任山西吉州知州、浙江????法道等官職。曹傢的發跡，實是從曹振彥開始的。
曹振彥之媳，曹雪芹的曾祖父曹璽之妻孫氏，當了康熙皇帝的保姆。康熙二年，曹璽擔任江寧織造之職，前後共21年，最後病故在江寧織造任上。曹璽死後，康熙命其子曹寅任蘇州織造，後有繼任江寧織造、兩淮巡????御史等職。曹寅和康熙自幼便有深厚的友誼，康熙五歲受書時，曹寅就是伴讀，後曹寅又選授鑾儀衛事，侍康熙左右，兩人的關係更加密切了。
曹寅一代是曹傢的鼎盛時期，曹寅的兩個女兒，都被選作王妃。康熙六次南巡，有五次都以曹傢的江寧織造署為行宮，後四次是在曹寅任職期間內，可見當時曹傢全市的顯赫以及和康熙帝關係之親密。曹寅是當時的名士，能詩善文，兼擅詞麯，又是個有名的藏書傢，曾主持《全唐詩》和《佩文韻府》的刊刻。這樣的家庭傳統對培養曹雪芹的文藝才能起了良好作用。曹寅死後，康熙命他兒子曹顒繼任江寧織造。曹顒上任後三年後病故。康熙有特命曹寅胞弟曹荃之子曹頫過繼曹寅並繼任織造之職，曹傢祖孫三代四人擔任江寧織造之職共60餘年。
雍正上臺後，先從曹頫舅舅李煦開刀，抄了他的傢，接着又發落到黑竜江最荒遠苦寒之地，凍餓折磨致死。雍正五年，曹頫因“騷擾驛站”被捕，復以“行為不端，織造款項虧空甚多”，以及“將傢中財物暗移他處，企圖隱蔽”被革職抄傢。曹頫入獄，並被“枷號”，曹傢遂移居北京。
曹雪芹一說是曹顒的遺腹子，另有一說是曹頫的兒子。曹雪芹生於康熙五十四年已未（1715年），另說是生於雍正二年（1724年）。
曹雪芹在全家被抄後，遷回北京時年紀尚幼，按生於已未說是13歲。曹傢回北京後的具體情況，文獻絶少記載，不過曹傢自抄傢後，傢道急劇敗落確是千真萬確的。到了乾隆初年，曹傢似乎又遭另一次得更大禍變，從此就一敗塗地了。
曹雪芹一生正好經歷的曹傢盛極而衰的過程。十三歲前曾經在南京過了一段“錦衣紈絝”、“飫甘饜肥”的生活，13歲遷居北京以後，據紅學家考證，初在宗學工作了工作了一個時期，這時他結識了郭敏郭城兄弟。晚年在西郊“蓬牖茅椽、繩床瓦竈”，生活更加睏頓。他由貴族上層一下跌入社會底層的巨大變化中，飽嘗了世態炎涼，體察到了社會上貧富懸殊的尖銳對立，也清醒地看到了出身階級的腐朽和罪惡。生活上的睏頓並沒有消磨曹雪芹的志氣，相反更促使他嗜酒狂狷，對現實表現出傲岸不屈的態度。
曹雪芹最大的貢獻就是他的傳世名著《紅樓夢》，這本書寫於曹雪芹凄涼困苦的晚年，創作過程十分艱苦。在小說第一回裏說：“曹雪芹於悼紅軒中，批閱十載，增減五次”，真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，可惜沒有完成稿，就因幼子夭折，感傷成疾，就在貧病交迫中擱筆長逝了。曹雪芹逝世年份在乾隆二十七年壬午除夕（1763年）；另有一說認為他死於乾隆二十八年癸未除夕（1764年），還有一說認為他死於乾隆二十九年甲申歲首（1764年初春）。曹雪芹死後，衹留下“琴劍在壁”、“新婦飄零”，幾個好友草草埋葬了這位偉大的作傢。
曹雪芹的未完成稿題名《石頭記》，基本定稿衹有八十回。八十回後一些稿子，不及整理便已“迷失”。這八十回開始在為數很少的朋友中傳閱，凡三十年之久。到了乾隆五十六年（1791），程偉元、高鶚第一次以活字版排印出版，已是一百二十回，書名亦由《石頭記》改為《紅樓夢》。後四十回一般認為是高鶚續成的。
高鶚根據《石頭記》綫索，把寶、黛愛情寫成悲劇結局，使小說成了一部結構完整、故事首尾齊全的文學巨著，從此在社會上産生了巨大影響。在續作裏，有的篇章和段落寫得很精彩生動，如黛玉之死。但就總的思想藝術來說，和援助還有相當的距離。有些人物性格走了樣，有些情節的處理顯然背離了原著精神，如賈府復興、蘭桂齊芳的描寫等。
曹雪芹“身胖，頭廣而色黑”。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。曹雪芹是一位詩人。他的詩，立意新奇，風格近於唐代詩人李賀。他的友人敦誠曾稱贊說：“愛君詩筆有奇氣,直追昌𠔌破籬樊。”又說：“知君詩膽昔如鐵,堪與刀穎交寒光。”但他的詩僅存題敦誠《琵琶行傳奇》兩句：“白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。”
曹雪芹又是一位畫傢，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉餘奮掃如椽筆。寫出胸中塊磊時。”可見他畫石頭時寄托了胸中鬱積着的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻還在於小說的創作。他的小說《紅樓夢》內容豐富，思想深刻，藝術精湛，把中國古典小說創作推嚮最高峰，在文學發展史上占有十分重要的地位。
乾隆十五年左右，他離京遷居西郊農村。曹雪芹晚年的生活更凄涼、悲慘，“舉傢食粥酒常賒”，貧病無醫，又加上幼子夭折，所著長篇小說《紅樓夢》一書尚未完成，他便與世長辭，給我們留下了許多遺憾。
曹雪芹從小受到文學、藝術的熏陶，他的祖父曹寅工詩詞、善書法，是當時著名的藏書傢。曹雪芹深受其祖父的影響，工詩善畫，具有多方面的藝術才能。遷居北京西郊後，他在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”，創作了不朽的現實主義巨著《紅樓夢》。今傳本《紅樓夢》共120回，40回一般認為是高鶚續成。
曹雪芹的《紅樓夢》世人皆知，而他的另一著作《廢藝齋集稿》，是一部記載我國工藝技術的作品，故衹在愛好技藝的圈內人中流傳。曹雪芹在這部書中打破了中國文人對“百工之人，君子不齒”的陳舊觀念，詳細記載了金石、風箏、編織、印染、烹調、園林設計等八項工藝藝程，目的是為了讓殘疾人能夠以之養身，彌補先天、後天的不足。曹雪芹曾熱心教會殘疾人於叔度紮糊風箏，助他以此業養傢。他在《南鳶北鷂考工志》自序中道：是歲除夕，老於冒雪而來，鴨酒鮮蔬，滿載驢背，喜極而告日：“不想三五風箏，竟獲重酬；所得共享之……”這不僅反映了曹雪芹與子叔度的友誼，更反映了曹雪芹扶弱濟睏、助人為樂的高尚情懷。
《紅樓夢》以貴族封建家庭生活素材為基礎，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇及賈寶玉與薛寶釵的婚姻悲劇為經綫，縱嚮剖析了造成悲劇的深刻社會根源；同時，以賈府的興衰為緯綫，通過賈、史、王、薛四大傢族間衛道者與叛逆者之間的矛盾衝突，橫嚮展示了由衆多人物構成的廣阔的社會生活環境。由此揭露了封建社會的種種罪惡及其不可剋服的內在矛盾。廣泛深刻地反映了當時中國的社會現實，有力抨擊了封建家庭的荒淫、腐敗，展示出封建制度瀕於崩潰和必然滅亡的歷史趨勢。
[曹雪芹生平簡表]
雍正二年（甲辰1724）閏四月二十六日生。
雍正三年（乙巳1725）四月二十六日芒種節周歲，遂以芒種為生辰之標志。
雍正六年（戊申1728）父曹頫 獲罪抄傢逮問，傢口回京。住蒜市口。
乾隆元年（丙辰1736）赦免各項“罪款”，傢復小康。十三歲（書中元宵節省親至除夕。寶玉亦十三歲）。是年四月二十六日又巧逢芒種節（書中餞花會）。
乾隆二年（丁巳1737）正月，康熙之熙嬪薨。嬪陳氏，為慎郡王胤禧之生母（書中“老太妃”薨逝）。
乾隆五年（庚申1740）康熙太子胤礽之長子弘皙謀立朝廷，暗刺乾隆，事敗。雪芹傢復被牽纍，再次抄沒，傢遂破敗。雪芹貧睏流落。曾任內務府筆貼式。
乾隆十九年（甲戌1754）《脂硯齋重評石頭記》初有清抄定本（未完）。
乾隆二十年（乙亥1755）續作《石頭記》。
乾隆二十一年（丙子1756）脂批於第七十五回前記雲：“乾隆二十一年丙子五月初七日對清。缺中秋詩，俟雪芹。”是為當時書稿進度情況。脂硯齋實為之助撰。
乾隆二十二年（丁醜1757）友人敦誠有《寄懷曹雪芹》詩。回顧右翼宗學夜話，相勸勿作富傢食客，“不如著書黃葉村”。此時雪芹已到西山，離開敦惠伯富良傢（西城石虎鬍同）。
乾隆二十三年（戊寅1758）友人敦敏自是夏存詩至癸未年着，多詠及雪芹。
乾隆二十四年（己卯1759）今存“己卯本”《石頭記》抄本，始有“脂硯”批語紀年。
乾隆二十五年（庚辰1760）今存“庚辰本”《石頭記》，皆“硯齋四閱評過”。
乾隆二十六年（辛巳1761）重到金陵後返京，友人詩每言“秦淮舊夢人猶在”，“官頽樓夢舊傢”，皆隱指《紅樓夢》寫作。
乾隆二十七年（壬午1762）敦敏有《配刀質酒歌》，記雪芹秋末來訪共飲情況。脂批：“壬午重陽”有“索書甚迫”之語。重陽後亦不復見批語。當有故事。
乾隆二十八年（癸未1763）春二月末，敦敏詩邀雪芹三月初相聚（為敦誠生辰）。未至。秋日，愛子痘殤，感傷成疾。脂批：“……書未成，芹為淚盡而逝；餘哭雪芹，淚亦待盡……”記之是“壬午除夕”逝世，經考，知為“癸未除夕”筆之誤。卒年四十歲。
乾隆二十九年（甲申1764）敦誠輓詩：“曉風昨日拂銘旌”，“四十華年太瘦生”，皆為史證。
在清代,衹有少數人知道曹雪芹是誰,一般人則一無所知,甚至是否有這麽一個人也不能斷言。本世紀二十代初,鬍適第一次把曹雪芹其人當作一個嚴肅的文學課題來研究,考證出此人的真實存在與家庭歷史的最粗略的梗概。此後，對於曹雪芹這個人物本身進行係統深入探討的，幾乎不見。在《曹雪芹新傳》（山東畫報出版社）中，周汝昌先生對曹雪芹這個人物本身進行係統深入探討，從曹雪芹這個“圓心”出發，不斷伸出半徑，延伸到他的整個傢族和他所處的整個時代背景，濃化對曹雪芹思想、人格和藝術追求的皴染。全書由兩大綫索構成，一是曹氏傢政史，一是雪芹心靈史，兩大綫索互為交織又相對獨立。在兩條綫索的牽引下，引導讀者對曹雪芹的認識和瞭解。