【赏析】 　　這首詩就秦末動亂的局，對秦始皇焚書的暴虐行徑進行辛辣的嘲諷和無情的譴責。
　　
　　　　秦始皇三十四年（前213），納丞相李斯的奏議，下令在全國圍內搜集焚毀儒《詩》、《書》和百之書，令下之三十日不燒者，罰作城的苦役，造成中國歷史上一場文化浩劫。
　　
　　　　焚書坑傳是當年焚書的一個洞穴，舊址在今陝西省臨潼縣東南的驪山上。章碣或者到過那，目之所觸，感慨之，便寫這首詩。
　　
　　　　詩一開始就接觸主題。首句用略帶誇張的語言揭示矛盾：竹帛化為灰煙消失，秦始皇的帝業也就跟着滅亡，好象當初在焚書坑焚燒的就是他的嬴氏天下。這一句夾敘夾議，明敘暗議，有實有虛。“竹帛煙銷”是實寫，有形象可見。“竹帛”是古代寫書的材料，這裏指書。“帝業虛”是虛寫。這虛實相間的現手法極富韻。
　　
　　　　次句就“帝業虛”之意深進一層，說是雖然有關河的險固，也保衛不住秦始皇在都城中的宮殿。“關河”主要指函關與黃河，當然也包括其他關隘、河流，如散關、蕭關、涇河、渭河、崤山、華山等。賈誼《過秦論》：“秦地被山帶河以為固，四塞之國也。”說“關河”，便概括一切可以倚恃的地理險阻。秦都陽四周雖有這許多關山河川包圍着，但仍然鎖守不住，所以《過秦論》又說：“秦人阻險不守，關梁不闔，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰於鴻門，曾無藩籬之艱。”再堅固的“籬笆”也擋不住起義軍隊的長驅直入。詩以“關河空鎖祖竜居”一句總括整個秦末動亂以至秦朝滅亡的史實，言簡意深；且以形象示現，把“帝業虛”這個抽象的概念寫得有情有景，帶述帶評，很有味。“祖竜”指秦始皇。這裏不用“始皇”而用“祖竜”，决非單純追求用典，而是出於情達意的需要。《史記·秦始皇本紀》記載一項傳說：始皇三十六年，有神人對秦使者說：“今年祖竜死。”使者回報始皇，始皇聽，好久不講話，過自作解釋說：“祖竜者，人之先也。”秦始皇一心要做子孫萬代諸“竜”之祖。而今江山易主，“祖竜”一詞正話反用，又添新意，成對秦始皇的絶妙諷刺，而且麯有文，乎詩歌用語韻味。
　　
　　　　第三句點題，進一步用歷史事實對“焚書”一事做出評判。秦始皇和李斯等人把“書”看成是禍亂的根源，以為焚書就可以消災弭禍，從此天下太平。結果適得其反，嬴秦王朝很快陷入風雨飄搖、朝不保夕的境地。“未冷”詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道是誇張的言辭，旨在突出焚書行為的乖謬，實際上從焚書到陳吳在大澤鄉首舉義旗，前相隔整整四年時間。
　　
　　　　末句抒議論、感慨。山東之亂持續一個時期，秦王朝最亡於劉邦和項羽之手。這兩人一個曾長期在市井中廝混，一個出身行伍，都不是讀書人。可見“書”未必就是禍亂的根源，“焚書”也未必就是鞏固“子孫帝王萬世之業”（《過秦論》）的有效措施。說“劉項原來不讀書”，而能滅亡“焚書”之秦，全句純然是揶揄調侃的口吻，包含着極為辛辣的諷刺意味。從“竹帛”寫起，又以“書”作結，首尾相接如環，顯得圓轉自然。
　　
　　　　議論性的詩歌，既要剖析事理，又要顯示意象，委實很不容易。這首詩用近乎喜劇的現手法：揭示矛盾，使秦始皇處於自我否定的地位。這樣寫當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到似乎很委婉，很冷靜，其實反對的態度和憎惡的感情十分鮮明。如果說這就是“怨而不怒”的現，那麽，它也不失為一種成功的藝手法。
　　
　　　　（世英）

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