【赏析】 　　讀這首詩使人聯想到唐代名詩人常建的另一首詩：“園好在尚留秦，恥作明時失路人。恐逢故鶯花笑，且長安過一春。”（《落第長安》）兩首詩不但字句相似，聲韻相近，連那羈旅長安、有難的心情也有共通之處。
　　
　　　　然而二詩的意境及其産生的藝效果，又有着極為明顯的不同。
　　
　　　　那位名詩人寫的是一個落第的舉子羈留帝京的心情，具情事交代得過於落實、真切，使詩情受到一些局限。比較而言，倒是這位無名詩人的“雜詩”，由於手法靈妙，更富有藝感染力。
　　
　　　　“舊山雖在不關身”，也就是“園好在尚留秦”。常詩既說到“長安”又說“留秦”，不免有重複之；此詩說“不關身”也是因“留秦”之故，卻多達一層遺憾的意味，用字較洗煉。
　　
　　　　“且長安過暮春”與“且長安過一春”，意思差不多，都是有難。常詩卻把那原委一古腦兒和盤托出，對園的思念反而現不多，使人感到他的心情主要集中在落第的沮喪；《雜詩》作法正好相對。詩人割受不了那切實的委一古腦兒和盤托出，對園的思念反而現不多，使人感到他的心情主要集中在落第的沮喪；《雜詩》作法正好相對。詩人割受不了那切實的具情事，而把篇幅讓給那較空靈的思相情緒的刻畫。
　　
　　　　“一樹梨花一溪月。”那是舊山的景色、故鄉的花。故鄉的梨花，雖然沒有嬌嬈富貴之態，卻淳親切，在飽經世態炎涼者的心目中會得到不同尋常的珍視。雖然是“一樹”，卻幽雅高潔，具備一種靜美。尤其在皎潔的月光之下，在潺湲小溪的伴奏之中，那一樹梨花簡直象縹緲的仙子一樣可愛。三句不僅意象美，同時具有形式美。“一樹梨花”與“一溪月”的句中排比，形成往回族環的節律，對達一種腸蕩氣的依戀懷緬之情有積極作用。從修辭角度看，寫月用“一溪”，比用“一輪”更為出奇，它不但同時寫到溪水，有一箭雙雕的效果，而且把不可攬結的月色，寫得如捧手可掬，非常生動形象。
　　
　　　　這裏所寫的美景，是遊子對舊山片斷的記憶，而非現實身之境。眼下又是暮春時節，舊山的梨花怕又開吧，她沐浴着月光，靜聽溪小潺湲，就象亭亭玉立的仙子……然而這一切都“雖在不關身”。“不知今夜屬何人？”總之，是不屬於“我”。這是何等苦澀難堪的心情啊！花月本無情，詩人卻從“無情翻出有情”。這手法也為許多唐詩人所樂用。頲的“可惜東園樹，無人也著花”（《將赴益州題小園壁》）、岑參的“庭樹不知人去，春來還舊時花”（《山房春事》），都是著例。此詩聯與、岑句不同者，一是非寫眼前景，乃是寫想象憶之境，境界較空靈；一是不用陳述語氣，而出以設問，有一唱三嘆之音。
　　
　　　　《雜詩》不涉及具情事，而它所現的情感，比常建詩更深細，更帶普遍性，更具有興感動的力量，能在更大圍引起共鳴。這恰如清人吳喬所說：“大抵文章實做則有，虛做則無窮。雅、頌多賦是實做，風、騷多比興是虛做。唐詩多宗風、騷，所以靈妙。”（《圍爐詩話》）
　　（周嘯天）