唐代 崔国辅 Cui Guofu  唐代  
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古詩 ancient style poetry
相和歌辭·怨詩二首(其二)

崔国辅


  妾有羅衣裳,秦王在時作。
  為舞春風多,秋來不堪著。

【賞析】   此詩寫的是宮怨,通篇作一個宮女睹舊物而生哀怨的語氣,很象戲劇的獨白。它能使人想象到比詩句本身更多的情景:女主人公大約剛剛翻檢過衣箱,發現一件敝舊的羅衣,牽惹起對往事的回憶,不禁黯然神傷,開始了詩中所寫的感嘆。封建宮廷的宮女因歌舞博得君王一晌歡心,常獲賜衣物。第一句中的“羅衣裳”,既暗示了主人公宮女的身份,又寓有她青春歲月的一段經歷。第二句說衣裳是“秦王在時”所作,這意味着“秦王”已故,又可見衣物非新。唐詩中常以“漢宮”泛指宮廷,這裏的“秦王”也是泛指帝王。後兩句緊承前兩句之意作感慨。第三句說羅衣曾伴隨過宮女青春時光,幾多歌舞;第四句語意陡然一轉,說眼前秋涼,羅衣再不能穿,久被冷落。兩句對比鮮明,構成唱嘆語調。“不堪”二字,語意沉痛。表面看來是嘆“衣不如新”,但對於宮中舞女,一件春衣又算得了什麽呢?不嚮來是“汗沾粉污不再著,曳土踏泥無惜心”(白居易《繚綾》)麽?可見這裏有許多潛臺詞的。劉禹錫的《秋扇詞》,可以作為這兩句詩的最好註腳:“莫道恩情無重來,人間榮謝遞相催。當時初入君懷袖,豈念寒爐有死灰!”可見《怨詞》中對羅衣的悼惜,句句是宮女的自傷。“春”、“秋”不止指季候,又分明暗示年華的變換。“為舞春風多”包含着宮女對青春歲月的回憶;“秋來不堪著”,則暗示其後來的凄涼。“為”字下得十分巧妙,意謂正因為有昨日寵召的頻繁,久而生厭,纔有今朝的冷遇。初看這二者並無因果關係,細味其中卻含有“以色事他人,能得幾時好”(李白《妾薄命》)之意,“為”字便寫出宮女如此遭遇的必然性。
  
    此詩句句惜衣,而旨在惜人,運用的是比興手法。衣和人之間是“隱喻”關係。這是此詩的藝術特點。羅衣與人,本是不相同的兩種事物,《怨詞》的作者卻抓住羅衣“秋來不堪著”,與宮女見棄這種好景不長、朝不保夕的遭遇的類似之處,構成確切的比喻。以物喻人,揭示了封建制度下宮女喪失了作人權利這一極不合理的現象,這就觸及到問題的本質。
  
    唐人作宮怨詩,固然以直接反映宮女的不幸這一社會現實為多。但有時詩人也藉寫宮怨以寄托諷刺,或感嘆個人身世。清劉大櫆說此詩是“刺先朝舊臣見棄”。按崔國輔係開元進士,官至禮部員外郎,天寶間被貶,劉說可備一說。
  
    (周嘯天)

【資料來源】 20_066


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