【注釋】 ①湖：指三塔湖。
②寒光亭：在三塔寺內。

【賞析】 　　此詞係作者重來江南時所作。史稱張孝祥“年少氣銳”，至作此詞時，已歷盡宦海
　　風波、熟諳世態炎涼，故觸景有感，流露出一種淡然的閑適之情。末兩句的意境，與晉
　　代詩人陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”相近。
　　
　　[鑒賞]
　　
　　本詞乃作者重遊三塔寺而作，三塔寺，位於三塔湖（又名梁城湖）之畔，其旁另有寒光亭，即本詞中“寒光亭下水連天”句中的寒光亭。
　　起句“問訊湖邊春色 ”，“問訊 ”即問候。杜甫《送孔巢父謝病歸江東》詩 ：“南尋禹穴見李白，道甫問訊今何如。”“問訊何如”就是問候起居。此詞問候的對象不是某人，而是“湖邊春色 ”。因為此前已經來過，重來如見故人，故爾致意問候。“湖邊春色”者，不止於下文寫到的絲絲緑柳，舉凡湖中春水，岸上春花，堤邊春草，林間春鳥，統在其中。詞人對於“湖邊”的情意如此殷切 ，“重來又是三年”一句說出了所以然。一是這樣的地方，他本來就已經很喜歡，雖衹是偶然路過，也說“不妨蹤跡更遲留 ”，（《三塔寺阻雨》）；如今重到，其喜悅可想而知，二是這次重來，距前次又隔三年了，幾年未到，藴積的感情自然深厚。一般人重遊舊地時，往往也會有這樣的情感衝動。這一句句子極平常，字面也不起眼，卻是頗有意思，說出了人人心中所有而不一定能說出來的話。
　　上兩句人還未到三塔寺，心卻已先到了。下一句“東風吹我過湖船”，這纔開始出場。“過湖船”是駛過湖面的船，是過湖而抵達三塔寺了。“東風”吹送，一應“春色”；“楊柳絲絲拂面”，再應“春色”。助興東風，定知心意；拂面楊柳，似解人情，與詞人重來問訊熱切之心，互相映襯。這時也還不過是泊岸係舟耳，已寫得如此神完氣足。則當詞人重入三塔寺以後，又將如何寫景抒情呢？
　　“世路如今已慣，此心到處悠然 。”出乎讀者的意料，過片既不承接上片描寫意脈，也全然換過了一副感情，以純理性的筆墨，吐出了自從進入官場以來，痛感世路崎嶇的一腔幽怨 。“已慣”者，是經歷過多次人生道路上浮沉麯折之後的感悟之言。詞人有志於恢復中原。支持主戰派但不贊成急功近利，要先以自治自強為根本，又諫言廣開用纔之路，頗得到宋高宗的嘉許。但政府中仍是主和派掌權，他們憑私見排斥異已，詞人空有長纔銳氣，未得大用，反被一再謫遷，不由得意冷心灰，産生了離開污濁的官場鬥爭，嚮自然界尋求寧靜的環境以解脫心中的煩惱的念頭 。“此心到處悠然”的“到處”便是這一類的去處，三塔湖也是其中一處。這樣過片兩句就與上文發生了內在的聯繫。其實，三塔湖並非詞人所到過的風景最美的地方，三塔寺也衹是一座頗為破敗的寺宇。——《於湖文集 》中有一篇《重修三塔偈》，其中說 ：“三塔雖在，四壁常空。仰衆佛之尤奇，念殘僧之益少。”《三塔寺阻雨》詩也說這裏是“市迥薪芻少，僧殘像教空”的。詞人愛這裏，豈不是因為它冷落衰敗的境況恰可引為同調 ，而壯闊純美的湖上風光又正契合心懷麽？
　　所謂“悠然”，正是暫脫塵囂試忘痛苦時的心境。
　　陶淵明《飲酒》詩云 ：“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”詞人“悠然”之下，又見到了什麽呢？是“寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片 ”！詞人在三塔寺望湖所見之景多矣，有“蒼山在煙外，高浪與天通”，有“涼風撼楊柳，晴日麗荷花”，有“釣艇未歸饒夕照”（均見其有關三塔寺詩），而這裏獨拈出水天之間飛鷗一片之景 ，及作者特設之筆。
　　蓋亦淵明“望雲慚高鳥，臨水愧遊魚”之意。寫景之中，即寓情感，與“世路”句作反照，又寫出了此心的“悠然”。陶在“飛鳥相與還”之下續雲：“此中有真意，欲辨已忘言。”詞人也說過：“悠然心會，妙處與君說”（《念奴嬌·過洞庭 》）詞寫到“飛起沙鷗一片”便結末，那麽結束兩句的“ 真意”，我們也可於其無言處會之。