【賞析】 　　唐代的長安是高門貴族豪華競逐的地方。買花是當時貴族社會的一種風尚。“一叢深色花，十戶中人賦”（白居易《買花》），利之所在，人必趨之。在待價而沽的濃香豔色中，居然連“瘦葉”、“淡花”的松樹也出現了；於是詩人産生了感慨，嘆息賣樹人這種行為的不合時宜。
　　
　　　　詩題為“贈賣鬆人”，就從賣鬆人這一角度來着筆。賣鬆人把松樹做為商品送入市場，和夭桃穠李去競爭，意在求利，結果卻不能達到目的，這件事的本身就具有諷刺意味。詩人藉題發揮，用婉而多風的語言寄托了自己的情愫。
　　
　　　　本來，松樹是耐寒的樹木，生長在深山大𠔌之中，蔥鬱輪囷，氣勢凌雲。人們稱贊它有崇高的品德，所謂“歲寒，然後知鬆柏之後凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（張九齡《感遇》）賣鬆人為了求利，纔把它送到長安，希望“賣與翠樓人”。這些富貴人傢看慣了寵柳嬌花，對松樹的“瘦葉”、“淡花”的外表，是不屑一顧的。這樣，松樹崇高的美學價值在這種場合之中，就不會為人們所認識。翠樓人不愛寒澗樹，賣鬆人的主觀願望和客觀的社會需要很不一致。即使松樹得售於翠樓人，這時，它失去了原來生長的土壤，又怎樣托根呢？在微婉的詞句中，表明松樹是大不該被送到長安來尋求買主。
　　
　　　　詩人慨嘆的是長安衹能夠欣賞夭豔的桃李，松樹的價值當然不被認識；但是賣鬆人不賣春花，衹賣青鬆，似乎是認識到松樹的美的價值了，可惜他不懂得這個社會。無怪乎所得的結果，衹能使寒澗青鬆徒為六街塵染而已。
　　
　　　　用意很微婉，松樹也衹是一個比喻。詩人所諷諭的是：一切象松樹似的正直而有才能的人，不用到長安來謀求出路，决不會得到這個朝廷掌權的人的重視，因為他們所需要的是象桃李一樣趨時媚俗的人。這首詩對當時的社會是諷刺，對賣松樹人是曉諭，是勸告；而那種不希求榮利的心情，卻是詩人的自寓。
　　
　　　　據《唐才子傳》稱：“於武陵名鄴，以字行，……大中（唐宣宗年號，公元847─860年）時，嘗舉進士，不稱意，攜書與琴，往來商洛、巴蜀間，或隱於卜中，存獨醒之意。”這個决棄了長安的榮名利祿的人，因為平素有所蓄積於心，通過賣鬆這件事而寫出了這首別具一格的諷刺詩來。（劉樹勳）

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