【朗誦者】 遠山青青

【賞析】 湛藍的夜空，街燈與明星交相輝映，說不清哪是街燈、哪是明星。詩的開頭，巧妙地以街燈和明星互喻，隨着迤邐遠去的燈火和繁星，把讀者引入“那縹渺的空中 ”，頓覺天上人間渾然一體。這樣，第二節就自然而然聯想到天上“定然有美麗的街市”。接着，進一步馳騁想象的翅膀，具體描繪天上街市的神奇景象，奇就奇在這裏陳列的物品“定然是世上沒有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？詩人沒有—一細說，恰好留給讀者去細細尋味。在一片繁華的“天街”上，詩人更關心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩的第三、四節，便藉傳說中的牛郎織女提着燈籠在天街閑遊，以印證他們生活的幸福自由。誰都知道，在原來的神話中，牛郎與織女扮演的是悲劇故事，他倆一在天河之東，一在天河之西，每年衹有一次“鵲橋會”；而在本詩裏，這一對情侶的面目已經煥然一新，他倆騎着牛兒過銀河、遊天街，無拘無束地共度自由幸福的生活。這一改動推陳出新，體現了詩人大膽的想象和對幻美的追尋，反襯出他對醜惡現實的不滿和衊棄。發人深思的是，天上的市街本是神異的幻境，詩人卻把自己的願望當作活生生的實景來描繪，而且寫得如此真切。容不得半點懷疑。詩中還反復運用肯定性詞語“定然”，更表現了詩人對理想世界的執著追求。這一切，洋溢着浪漫主義精神，充分顯示了郭沫若獨特的藝術個性。

自由與光明的夢幻——百年新詩百首選讀[1]
作者：山城子

選：
郭沫若的《天上的街市》

遠遠的街燈明了
好像閃着無數的明星
天上的明星現了
好像點着無數的街燈

我想那縹緲的空中
定然有美麗的街市
街市上陳列的一些物品
定然是世上沒有的珍奇

你看，那淺淺的天河
定然是不甚寬廣
那隔着河的牛郎織女
定能夠騎着牛兒來往

我想他們此刻
定然在天街閑遊
不信，請看那朵流星
是他們提着燈籠在走

郭沫若(1892--1978)，原名郭開貞，筆名沫若、麥剋昂、羊易之等。四川樂山人。青年時代曾留學日本。“五四”運動後積極從事文化革命活動。1921年出版的詩集《女神》，是中國新詩的奠基之作。同年與鬱達夫、成仿吾等創建文學團體創造社。主要詩集有《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《戰聲集》、《蜩螗集》、《新華頌》、《駱駝集》等。

讀：
逝去的讀書時代，選入課本的郭沫若先生的這首詩，給了我最初的奇思妙想的享受。同時也不知啓迪了多少少年，走上了業餘詩歌道路。反正，我總覺得我就是其中的一個。
首先，他的語言藝術珠子般明亮在第一節。燈與星的兩相互喻，已經沒法拿來別的更貼切整齊的排偶句了，簡直就像穿着一樣的孿生姊妹。還有“無數”的反復，“明星”“街燈”的復沓與回環，加上“遠遠”的疊詞，和“明星”的疊韻，都極大地柔媚了詩歌應有的樂感。僅僅四行而八用積極修辭，卻又不着痕跡，天然渾成。這實在是漢語新詩的很標準的詩節。
當然，這樣積極的修辭後三節還有慣性的蜿蜒。比如“定然”的多次反復，比如疊詞“淺淺”，比如“流星”喻成“燈籠”，比如“縹緲”雙聲的出現。但，可以標榜詩史的卻是先生奇思妙想的浪漫，其筆法可上溯到《離騷》，想及汨羅河畔那位可敬的高冠，也是“天姥吟留別”那樣馳騁想象的風範。

更值得學習的是詩旨。那時詩人還是個青年，正在東瀛留學。他心中裝着祖國的悲苦與黑暗，於是藉助傢喻戶曉的傳說，畫出了理想的社會樂園。王母娘娘肯定是被打倒了，天河纔可心地變得淺淺，有情人不再受到監視與限製，竟閑步天街，牽着牛兒往返。這與二十年代中國水深火熱的現實，形成了怎樣的對比與夢幻啊！
這詩發表於一九二一年。同樣夢幻着自由與光明的，還有十幾個人坐上了南湖的遊船。待詩人也坐上這個船，船已行在南昌，陡然挂起了武裝的大帆。之前的大恐怖殺了太多的人，製造了太多的慘案，先生卻銳意追求光明，是何等的執着與勇敢！

2012-7-25於黔中