诗歌文集 昭明文選   》      蕭統 Xiao Tong    李善 Li Shan

《文選》,又稱《昭明文選》。是中國現存的最早一部詩文總集,由南朝梁武帝的長子蕭統組織文人共同編選。蕭統死後謚“昭明”,所以他主編的這部文選稱作《昭明文選》。 書中選錄先秦至梁的詩文辭賦,不選經子,史書中也衹略選“綜輯辭采”、“錯比文華’的論贊,可以看出編者已初步註意到文學與其他類型著作的區分,認為衹有“事出於沉思,義歸於翰藻”者方可入為文學作品,在藝術形式上,尤註重駢儷、華藻。 全書共60捲,分為賦,詩,騷,七,詔,册,令,教,文,表,上書,啓,彈事,箋,奏記,書, 檄,對問,設論,辭,序,頌,贊,符命,史論,史述贊,論,連珠,箴,銘,誄,哀,碑文,墓志,行狀,吊文,祭文38類。所選多大傢之作,時代愈近入選愈 多。其中以楚辭、漢賦和六朝駢文占有相當比重,詩歌則多選對偶嚴謹的顔延之、謝靈運等人作品,陶淵明等人平易自然之作則入選較少。作品劃分的類別,則能反映漢魏以來文學發展、文體增多的歷史現象。 「選學」在唐朝與《五經》並駕齊驅,盛極一時士子必須精通《文選》。時至北宋年間,民間尚傳謠曰:文選爛、秀纔半。宋代有“文章祖宗”之說。延至元、明、清,有關《文選》的研究亦未嘗中輟。是今人研究梁以前文學的重要參考資料。 【文選的註疏】 首先對《文選》作註釋的是《文選》問世六、七十年後的《文選音》,這是蕭統的侄子蕭該對《文 選》語詞作的音義解釋。隋唐時期的曹憲、許淹、李善、公孫羅等人將其發展成為了一門「文選學」。曹憲撰有《文選音義》。許淹、李善、公孫羅等都曾是曹憲的 學生,他們都曾批註《文選》,其中以唐高宗顯慶年間的李善註被認為最好。 唐玄宗開元年間,呂延濟、劉良、張銑、呂嚮和李周翰五位文臣又作五臣註。和李善註相比,五臣註更簡單通俗,但不為學術正統所采納。 北宋哲宗元佑九年(1094年)2月的秀州州學本是第一個五臣與李善合併註本,其後的六傢註本 (即五臣在前李善在後)如廣都裴氏刻本、明州本,是此本的重刻本;又其後,六臣註本(即李善在前五臣在後)如贛州本、建州本,又據六傢註本重刻,衹不過是 將五臣與李善的前後次序調換了一下。 南宋孝宗淳熙年間,尤袤所刻李善之註本(尤袤刻本)對後來很有影響。 清嘉慶年間,鬍剋傢據尤袤刻本,又據宋代吳郡袁氏﹑茶陵陳氏所刻六臣本以校刊異同,寫成《考異》十捲。以後的傳本多以鬍本為底本,如1977年中華書局印本,1986年上海古籍出版社點校本等。 隋代蕭該《文選音》 唐代曹憲《文選音義》 宋代秀州州學本《文選》60 宋代廣都裴氏刻六傢註刊本《文選》60 宋代明州刊本六傢註刊本《文選》60 宋代贛州六臣註刊本《文選》60 宋代建州六臣註刊本《文選》60 宋代吳郡袁氏刻六臣註刊本《文選》60 宋代茶陵陳氏刻六臣註刊本《文選》60 宋代尤袤刻李善註刊本《文選》60 宋代劉頒《文選類林》 宋代高似孫《文選句圖》 元代方回《文選顔鮑謝詩評》 明代王象幹《文選刪註》 明代陳與郊《文選章句》 明代劉履《文選補註》 明代凌迪知《文選錦字》 明代鬍煥文《文選粹語》 清代杭世駿《文選課虛》 清代石韞玉《文選編珠》 清代胥斌《文選集腋》 清代洪若臯《文選越裁》 清代吳湛《選詩定論》 清代董正揚《文選集律》 清代梁章巨《文選旁證》46 清代汪師韓的《文選理學權輿》 8 清代孫志祖《文選理學權輿補》 1 清代張雲璈《選學膠言》20 清代朱珔《文選集釋》14 清代鬍紹瑛《文選箋證》30 清代許巽行《文選筆記》8 清代何焯《義門讀書記》5 清代陳景雲《文選舉正》6 清代於光華《文選集評》15 清代鬍剋傢文選《考異》10
(梁昭明太子撰) 式觀元始,眇覿玄風,鼕穴夏巢之時,茹毛飲血之世,世質民淳,斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《易》曰:"觀乎天文,以察時變。觀乎人文,以化成天下。"文之時義遠矣哉!若夫椎輪為大輅之始,大輅寧有椎輪之質?增冰為積水所成,積水曾微增冰之凜,何哉蓋踵其事而增華,變其本而加厲。物既有之,文亦宜然。隨時變改,難可詳悉。嘗試論之曰:《詩序》雲:"詩有六義焉,一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。"至於今之作者,異乎古昔。古詩之體,今則全取賦名。荀、宋表之於前,賈、馬繼之於末。自茲以降,源流寔繁。述邑居,則有"憑虛"、"亡是"之作。戒畋遊,則有"長楊"、"羽獵"之製。若其紀一事,詠一物,風雲草木之興,魚蟲禽獸之流,推而廣之,不可勝載矣。又楚人屈原,含忠履潔,君匪從流,臣進逆耳,深思遠慮,遂放湘南。耿介之意既傷,壹鬱之懷靡愬。臨淵有"懷沙"之志,吟澤有"憔悴"之容。騷人之文,自茲而作。 詩者,蓋志之所之也。情動於中,而形於言。《關雎》麟趾,正始之道著。桑間濮上,亡國之音表。故風雅之道,粲然可觀。自炎漢中葉,厥塗漸異:退傅有"在鄒"之作,降將著"河梁"之篇。四言五言,區以別矣。又少則三字,多則九言,各體互興,分鑣並驅。頌者,所以遊揚德業,襃贊成功。吉甫有"穆若"之談,季子有"至矣"之嘆,舒布為詩,既言如彼。總成為頌,又亦若此。次則箴興於補闕,戒出於弼匡,論則析理精微,銘則序事清潤,美終則誄發,圖像則贊興。又詔誥教令之流,表奏箋記之列,書誓符檄之品,吊祭悲哀之作,答客指事之製,三言八字之文,篇辭引序,碑碣志狀,衆製鋒起,源流間出。譬陶匏異器,並為入耳之娛。黼黻不同,俱為悅目之玩。作者之致,蓋雲備矣!餘監撫餘閑,居多暇日。歷觀文囿,泛覽辭林,未嘗不心遊目想,移晷忘倦。自姬、漢以來,眇焉悠邈,時更七代,數逾千祀。詞人才子,則名溢於縹囊。飛文染翰,則捲盈乎緗帙。自非略其蕪穢,集其清英,蓋欲兼功太半,難矣!若夫姬公之籍,孔父之書,與日月俱懸,鬼神爭奧,孝敬之準式,人倫之師友,豈可重以芟夷,加之剪截?老、莊之作,管、孟之流,蓋以立意為宗,不以能文為本,今之所撰,又以略諸。若賢人之美辭,忠臣之抗直,謀夫之話,辨士之端,冰釋泉涌,金相玉振,所謂坐狙丘,議稷下,仲連之卻秦軍,食其之下齊國,留侯之發八難,麯逆之吐六奇,蓋乃事美一時,語流千載,概見墳籍,旁出子史,若斯之流,又亦繁博。雖傳之簡牘,而事異篇章,今之所集,亦所不取。至於記事之史,擊年之書,所以襃貶是非,紀別異同,方之篇翰,亦已不同。若其贊論之綜緝辭采,序述之錯比文華,事出於深思,義歸乎翰藻,故與夫篇什,雜而集之。遠自周室,迄於聖代,都為三十捲,名曰《文選》雲耳。 凡次文之體,各以彙聚。詩賦體既不一,又以類分。類分之中,各以時代相次。 ○唐李崇賢上文選註表 文林郎守太子右內率府錄事參軍崇賢館直學士臣李善。臣善言:竊以道光九野,縟景緯以照臨。德載八埏,麗山川以錯峙。垂象之文斯著,含章之義聿宣。協人靈以取則,基化成而自遠。故羲繩之前,飛葛天之浩唱;媧簧之後,掞叢雲之奧詞。步驟分途,星躔殊建。球鍾愈暢,舞詠方滋。楚國詞人,禦蘭芬於絶代;漢朝才子,綜鞶帨於遙年。虛玄流正始之音,氣質馳建安之體。長離北度,騰雅詠於圭陰;化竜東騖,煽風流於江左。爰逮有梁,宏材彌劭。昭明太子業膺守器,譽貞問寢。居肅成而講藝,開博望以招賢。搴中葉之詞林,酌前修之筆海。周巡綿嶠,品盈尺之珍;楚望長瀾,搜徑寸之寶。故撰斯一集,名曰《文選》。後進英髦,鹹資準的。伏惟陛下經緯成德,文思垂風,則大居尊。耀三辰之珠璧,希聲應物,宣六代之雲英,孰可撮壤崇山,導涓宗海。臣蓬衡蕞品,樗散陋姿,汾河委筴,夙非成誦。崇山墜簡,未議澄心。握玩斯文,載移涼燠。有欣永日,實昧通津。故勉十捨之勞,寄三餘之暇,弋釣書部,原言註緝,合成六十捲,殺青甫就,輕用上聞。享帚自珍,緘石知謬,敢有塵於廣內,庶無遺於小說。謹詣闕奉進,伏原鴻慈,麯垂照覽。謹言。顯慶三年九月日,上表。 ○宋刻原序 貴池在蕭梁時寔為昭明太子封邑,血食千載,威靈赫然,水旱疾疫,無禱不應。廟有文選閣,宏麗壯偉,而獨無是書之板,蓋缺典也。往歲邦人嘗欲募衆力為之,不成。今是書流傳於世,皆是五臣註本。五臣特訓釋旨意,多不原用事所出。獨李善淹貫該洽,號為精詳。雖四明贛上各嘗刊勒,往往裁節語句,可恨。袤因以俸餘鋟木,會池陽袁史君助其費,邵文學周之綱督其役,逾年乃剋成。既摹本藏之閣上,以其板寘之學宮,以慰邦人所以尊事昭明之意雲。淳熙辛醜上巳日晉陵尤袤題。 ○重刻宋淳熙本文選序 賜進士出身通奉大夫江南蘇鬆常鎮太等處承宣佈政使司布政使 鬍剋傢撰 文選於孟蜀時,毋昭裔已為鏤板,載五代史補。然其所刻何本,不可考也。宋代大都盛行五臣,又並善為六臣,而善註反微矣。淳熙中,尤延之在貴池倉使,取善註讎校鋟木。厥後單行之本,鹹從之出。經數百年轉展之手,訛舛日滋,將不可讀。恭逢國傢文運昭回,聖學高深,苞函藝府。受書之士,均思熟精選理,以潤色鴻業。而佳本罕覯,誦習為難,寧非缺事歟。 往歲顧千裏、彭甘亭見語,以吳下有得尤槧者,因即屬兩君遴手影摹,校刊行世。逾年工成,雕造精緻,勘對嚴審,雖尤氏真本,殆不是過焉。從此讀者開捲快然,非敢雲是舉即崇賢功臣,抑亦學海文林之一助已。 其善註之並合五臣者,與尤殊別。凡資參訂,既所不廢;又尋究尤本,輒有緻疑。鈎稽探索,頗具要領,宜諗來者。撰次為考異十捲,詳著義例,附列於後,而別為之敘雲。嘉慶十四年二月既望序。 ○文選考異序 賜進士出身通奉大夫江南蘇鬆常鎮太等處承宣佈政使司布政使 鬍剋傢撰 文選之異,起於五臣。然使有五臣而不與善註合併,若合併矣,而未經合併者具在,即任其異而勿考,當無不可也。 今世間所存,僅有袁本,有茶陵本,及此次重刻之淳熙辛醜尤延之本。夫袁本、茶陵本固合併者,而尤本仍非未經合併也。何以言之,觀其正文,則善與五臣已相羼雜,或沿前而有訛,或改舊而成誤,悉心推究,莫不顯然也。觀其註,則題下篇中,各嘗闌入呂嚮、劉良,頗得指名,非特意主增加,他多誤取也。觀其音,則當句每未刊五臣,註內間兩存善讀,割裂既時有之,刪削殊復不少。崇賢舊觀,失之彌遠也。然則數百年來徒據後出單行之善註,便雲顯慶勒成,已為如此,豈非大誤。即何義門、陳少章齗齗於片言衹字,不能挈其綱維,皆繇有異而弗知考也。 餘夙昔鑽研,近始有悟,參而會之,徵驗不爽。又訪於知交之通此學者,元和顧君廣圻、鎮洋彭君兆蓀,深相剖晰,僉謂無疑。遂乃條舉件係,編撰十捲,諸凡義例,反覆詳論,幾於二十萬言。苟非體要,均在所略。不敢秘諸篋衍,用貽海內好學深思之士,庶其有取於斯。嘉慶十四年二月下旬序。 《文選》 唐·李善註



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