网笔号: | 孝恭懿圣皇帝 | |||||||||
庙号: | 恭宗 | |||||||||
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冲龄践祚
宋咸淳十年(1274年)十月,宋度宗驾崩,年四岁的赵㬎在奸相贾似道的扶持下登基做皇帝,是为宋恭帝,改明年为德祐元年。祖母谢太皇太后、母亲全太后垂帘听政。但军国大权依然在贾似道之手。
当时元朝军已平定中国北方和西南,在取得南下最重要通道襄阳城的控制权之后,渡过长江向南宋首都临安(今杭州)进发。谢太皇太后一面在全国通令“勤王”,一面向元军乞和。势如破竹的元军在击破各地的防线,相继降服了长江中游诸州。1275年,贾似道率领的3万大军在芜湖与元军对战大败。不久,谢太皇太后和宋恭帝在舆论压力下诛贾似道,不过为时已晚,宋朝亡国在即。同年年中,元军已经占领了江东(今日的江苏省)大半的领土。1276年1月18日伯颜率领的元军兵临临安。南宋朝廷遣陆秀夫求和称侄不成,只好向元军投降。同年,谢太皇太后抱着五岁的小皇帝宋恭帝赵㬎出城向元军投降。南宋残余势力在福建、广东抗元。1279年,陆秀夫携年仅八岁的小皇帝赵昺在崖山蹈海自尽,南宋最终灭亡。
入元降封瀛国公
宋亡后,宋恭帝曾徙居元大都、上都、吐蕃、甘州(一说还有谦州,今俄罗斯图瓦共和国境内)等地,是中国历史上游历最远的一位汉人皇帝。
恭帝北狩
恭帝降元后,元将巴延促其北上入觐。帝于至元十三年(宋德祐二年,1276年)丙子三月从临安启程,前往上都。太皇太后谢氏以疾留内。太后全氏、隆国夫人黄氏(度宗母)、福王赵与芮(理宗弟、度宗父、恭帝祖)、沂王赵乃猷、枢密院参知政事高应松、谢堂、知临安府翁仲德及汪元量等朝臣、宫人随同北上(见刘一清钱塘遗事)。渡江后,宋将李庭芝、苗再成等谋夺驾,不克。五月,过大都,赴上都。丙申,见元世祖忽必烈于上都大安殿。忽必烈封恭帝为瀛国公,妻以公主,诏优待之,使居大都;福王赵与芮受封平原郡公(汪元量《水云集》湖州歌八十一:“福王又拜平原郡,幼主新封瀛国公”)。至元十九年,中书省奏请徙瀛国公居上都,诏许之。后元仁宗延祐中,随高丽国王王璋入朝的高丽人权汉功,见瀛国公故宅尚存,作《瀛国公第盆梅》咏之。
入遁吐蕃
忽必烈欲保全亡宋宗室。至元二十五年(1288年)十月诏遣瀛国公赵㬎入吐蕃习梵书、西蕃字经(一说瀛国公自求入吐蕃学佛法)。十二月启程,由脱思麻(今青海省海南州一带)入乌思藏,驻锡萨斯迦大寺,号木波讲师。后为萨斯迦大寺住持。尝取汉藏佛经互译比勘,校订异文。法号合尊。
赐死河西
英宗至治三年(1323年)四月(据释念常《佛祖历代通载》),赐瀛国公赵㬎死于河西(今甘肃河西走廊张掖),年五十二岁。明人多认为瀛国公以诗贾祸。明初僧人释无愠《山庵杂录》云:“瀛国公为僧后,至英宗朝,适兴吟诗云:“寄语林和靖,梅开几度花。黄金台上客,无复得还家。”谍者以其意在讽动江南人心,闻之于上,收斩之。既而上悔,出内帑黄金,诏江南善书僧儒集燕京,书大藏经云。”案:陶宗仪《辍耕录》引此诗,作:“寄语林和靖。梅花几度开。黄金台下客,应是不归来。”并云“此宋幼主在京师所作也”。明人瞿佑《归田诗话》引作:“黄金台上客,底事又思家。归问林和靖,寒梅几度花。”谓瀛国公以此诗赠汪元量。藏文史书则谓其罪名为聚众谋反。元史英宗纪可旁证瀛国公卒年:“至治三年四月壬戌朔,敕天下诸司命僧诵经十万部。……敕京师万安、庆寿、圣安、普庆四寺,扬子江金山寺、五台万圣祐国寺,做水陆佛事七昼夜。”
亲族
父 宋度宗赵禥
母 度宗皇后全氏
妻 孛儿只斤氏(元公主,见拉施特《史集》之忽必烈汗纪、陈霆《两山墨谈》、谈迁《国榷》等)
妾 罕禄鲁·迈来迪(回回郡王阿儿厮兰之裔孙,元顺帝生母),杂史传为瀛国公妾,后为元明宗所纳。
赵完普,长子,幼时出家为僧。至正闲徙居沙州。卒年不详。
元顺帝孛儿只斤妥欢帖睦尔,杂史传为恭帝幼子。
后世盛传宋恭帝为元顺帝妥欢帖睦尔之生父。元文宗曾布告中外,引顺帝乳母夫之言,称明宗在漠北时,素谓太子(妥欢帖睦尔)非己子,遂徙于高丽,后迁静江。元末明初人权衡撰《庚申外史》,谓瀛国公驻锡甘州山寺(元时称十字寺,即张掖大佛寺)时,封地位于汪古部旧地及居延一带的赵王曾以一回回女子与之(即顺帝生母迈来迪)。延祐七年四月,回回女生一男子。时值武宗长子周王和世琜(即位后为元明宗)流亡西北,过甘州山寺,见瀛国公幼子,“大喜,因求为子,并其母载以归”。明代以后,此说遂成确论。至清代,四库提要认为此说乃宋遗民伪造,明人“附会而盛传之”,“核以事实,渺无可据,实为荒诞之尤,非信史也”。”近时学者有谓瀛国公在移驻甘州之前,可能居于谦州吉利吉思地界(今叶尼塞河上游)。当时周王和世琜自陕西至岭北过金山(阿尔泰山),流亡于察合台后王封地,地理上与谦州接近,因此有相见赠子的可能。
宰相
陈宜中
王爚
留梦炎
陈文龙
吴坚
文天祥
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