閱讀來俊臣在百家争鸣的作品!!! | |||
人物評價
來俊臣是唐武則天時期著名的酷吏，他曾任司僕少卿、侍御史、左臺御史中丞等職。他是典型的迫害狂，被他定罪冤殺的有一千多傢，按當時一人治罪牽連幾十人或上百人的情況來推算，被他冤殺的有幾萬到十幾萬人。來俊臣熱衷於整人害人的“理由”令人難以置信。如果他整人衹是為了排斥異己，打擊政敵並不稀奇，那是封建社會的官場痼疾，可是他並非如此。來俊臣到底是一個怎樣的人？他有一個惡癖，對大姑娘倒並不是最感興趣。他最感興趣的是別人的妻妾，別人妻妾有漂亮的，他都千方百計地奪取，慣用的手法是指使別人羅織罪名上告，然後他便采用酷刑迫使別人認罪。《歷代通鑒》中記載，自宰相以下，來俊臣都登記姓名按順序奪取他們的妻妾。他還厚顔無恥地說自己采花求色之才可比石勒。
就是這樣的一個人，在武則天時期，受到了重用，他像瘋狗一樣四處咬人，十分囂張。人落到了他手裏，如同下了地獄，在地獄裏來俊臣就是閻王，他想怎麽整你就怎麽整你。在這裏，正義、法律、人道是不存在的，衹有一群惡魔的隨心所欲。所以，在當時，當來俊臣的同僚是一件十分危險的事，因為你不知啥時，人傢會看中你的妻妾，你的妻妾讓人看上了，你就要倒黴了。
來俊臣以逼供為趣，以施暴為勇，以殺人為樂，以作惡為榮，已經沒有人性可言，對於這樣的人，誰都是有理說不清的，落到他們手裏，就算倒黴了。來俊臣與司刑評事萬國俊，共同撰寫了《羅織經》，實際上就是“整人經”、“害人經”，羅織經教他們的門徒如何編造罪狀、安排情節、描繪細節，陷害無辜的人。他們還爭相發明了刑訊辦法，如“定百脈”、“突地吼”、“死豬愁”、“求破傢”、“反是實”等，名目繁多，可謂整人有術。可見，害人害得有了理論指導，那是多麽的可怕。
在用刑上，來俊臣之流更是無所不用其極，什麽損招、狠招、壞招都使得出來，有不少惡毒的“發明創造”。有的用椽子串連人的手腳，再朝一個方向旋轉，叫做“鳳凰曬翅”，有的用東西固定人的腰部，將脖子的枷嚮前反拉，叫做“驢駒拔撅”，有的讓人跪在地上，在枷上壘瓦，叫做“仙人獻果”，有的讓人立在高木臺子上，從後面拉住脖子上的枷，叫做“玉女登梯”，有的將人倒吊，在腦袋上挂石頭，有的用醋灌鼻孔，有的用鐵圈套住腦袋，在腦袋和鐵圈之間釘楔子。每次有囚犯來，就先到刑具陳列室，讓他們觀看。囚犯們看了，都兩腿發抖，冷汗直冒，精神崩潰，再清白的人也都乖乖認罪。
酷刑之下，多有冤魂，熱衷酷刑的人，則是人格惡劣的小人，喪失人性的惡人，心理變態的病人。但是，酷刑能否時興，與當時的政治氣候密切相關。其實，來俊臣衹是表面，酷刑的真正發起者是武則天。武則天在徐敬業造反以後，就懷疑天下人多半想謀害自己。此外，自己長期專權，在宮內行為不端，她知道李姓宗室大臣怨恨他，心裏不服。於是武則天便以大肆的誅殺群臣的辦法來威懾他們。所以，衹要誅殺李室江山的臣子，她就高興了，心裏有了一種安全感，至於他們是否真的有罪，她就裝糊塗了，衹要招供就可以殺，以解心頭之恨。所以，武則天發起了告密運動，有告密的人，官府提供車馬，供應五品官的食物，所說的符合旨意，就破格授予官職。於是，四方告密的人蜂擁而至。人們如臨深淵，如履薄冰，惶惶不可終日。索元禮、周興、萬年人、來俊臣等人乘勢起傢，他們得到武則天的重用，被授予特權，大興酷刑。有時為了平息當時人們的不滿和怨恨，武則天裝模作樣地下旨來赦免一些犯人。每次赦令來到之後，來俊臣就把重犯殺死，然後宣佈赦令。武則天不但對此不反對，反而認為來俊臣忠心耿耿，更加寵信。興告密，施酷刑，來俊臣衹是打手，而武則天才是後臺。從這裏，可見武則天虛偽與狡詐。來俊臣等一批酷吏的存在，不能不說是武則天政治上的一大敗筆。
有了武則天的撐腰，來俊臣更加有恃無恐。小人得勢之後，往往認為自己在天下所嚮無敵了。這是小人的淺薄。來俊臣害人嘗到甜頭，於是變本加厲，迫害的對象越來越升級，最後他打起了武氏諸王和太平公主的主意。可這次他遇到了對手，這些人哪會買來俊臣的帳，沒待來俊臣動手，諸王以其道還治其人之身，先下手告他圖謀不軌，把來俊臣下了大獄。在武則天看來，來俊臣在實施殺伐計劃中是有功的，她想保護來俊臣，可當她得知天下人無不痛恨來俊臣的時候，她做出了另一種决定。讓來俊臣當替罪羊，以平息天下的怨氣。於是，他不但要殺來俊臣，還要誅殺來俊臣全族。來俊臣在她的手裏，被充分地開發利用，重用和滅族衹在一念之間。來俊臣是害人精，但也是被害者。不知他最後是否清楚，他在武則天的手中是一顆棋子而已。武則天起用來俊臣來震懾群臣，又殺了來俊臣收買人心。這個算盤打得精妙極了。
來俊臣在瘋狂之後遭到了應有的報應。他在街市上被斬首，仇人爭相來吃他的肉，轉眼間就吃完了。人到了這樣的下場真是可悲至極了。
人物典故——請君入甕
唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。有一回，一封告密信送到武則天手裏，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令來俊臣嚴查此事。來俊臣心裏直犯嘀咕，他想，周興是個狡猾姦詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的；可萬一查不出結果，太後怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎麽辦呢？苦苦思索半天，終於想出一條妙計。他準備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己傢裏。兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法？”周興得意地說：“這還不好辦！”說着端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說：“哦，請快快指教。”周興陰笑着說：“你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕裏，你想想，還有什麽犯人不招供呢？”來俊臣連連點頭稱是，隨即命人擡來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點上炭火，然後回頭對周興說：“宮裏有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鑽進甕裏吧。”周興一聽，手裏的酒杯啪噠掉在地上，跟着又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：“我有罪，我有罪，我招供。”
故事見於《資治通鑒•唐則天皇后天授二年》，成語“請君入甕”由此而來，比喻用某人的方法整治他自己。
惡人自有惡人磨：酷吏來俊臣之死
酷吏周興死後，同樣也是酷吏的來俊臣會不會有兔死狐悲之感呢？他沒有。他覺得自己有兩大優勢，一定可以立於不敗之地。哪兩大優勢呢？第一，他忠誠於皇帝。來俊臣在自己的名著《羅織經》裏首先就講忠君。忠到什麽程度呢？“雖至親亦忍絶，縱為惡亦不讓。”就是可以置倫常於不顧，也可以置良心於不顧。衹要有利於皇帝，沒有他不可以幹的。一個人主動把自己置於狗的位置，難道還不能討得主子的喜歡嗎？何況，他是武則天從死刑犯裏直接提拔上來的，武則天就是他的重生父母，他怎麽會不忠誠呢？第二大優勢是專業素質高。
他都幹了些什麽壞事呢？首先是任意奪人妻女。衹要是來俊臣看上的人，也不管人傢是未出閣的姑娘還是已嫁人的媳婦，一定要弄到手裏。要是人傢不給怎麽辦呢？客氣一點，他就假傳聖旨，讓對方自動把姑娘送給他；要是這傢人不識相，他就告人傢謀反，把人傢全家殺光，然後把姑娘弄過來，被他弄得傢破人亡的不計其數。他的妻子就是這麽娶來的。這位來夫人出身於大名鼎鼎的太原王氏，那是頭等的貴族，唐朝非常講究等級門第，按道理講，無論如何是不會嫁給來俊臣這樣的人。本來這位王小姐已經嫁給一個叫段簡的人了，但是因為太漂亮，被來俊臣盯上了。來俊臣就到段傢去，假傳聖旨，說皇帝已經把王氏賞給他了。段簡雖然明知道這純屬鬍說，但是又怕來俊臣誣陷他謀反，衹好把夫人拱手送他。死囚犯出身的來俊臣，也就因此成了太原王氏的乘竜快婿。
其次，肆意陷害大臣。來俊臣的職業不是查辦謀反案嗎？如果沒人謀反他豈不就失業了，所以他整天琢磨製造嫌疑犯。誰對皇帝有威脅，或者哪怕是誰不買他的賬，他就誣陷誰謀反。後來他膽子越來越大了，也懶得絞盡腦汁了。幹脆找了若幹塊石頭做成靶子，石頭上面一一寫着當朝官員的名字，然後和自己的黨羽一起從遠處拿小石子砸這些靶子，砸中誰就拿誰開刀。這石子可是不長眼睛，誰知道砸中哪個？所以朝廷上人人自危。這還不算，來俊臣連武則天碩果僅存的幾個親人都惦記上了。他跑到武則天跟前，說武則天的兒女、侄子們全都不可靠。他這樣像瘋狗一樣亂咬人，能不招人恨嗎！
一個人如果讓所有的人都記恨，恐怕就沒什麽好下場了。可是，真正讓來俊臣陷於滅頂之災的倒不是他的仇傢，而是他的下屬兼朋友——酷吏衛遂忠。這是怎麽回事呢？前面不是說過來俊臣的辦案步驟嗎？他在全國各地招一幫流氓，想要打倒哪個人，就讓這幫流氓一起誣告，最後把這個人置於死地，這就是所謂的“羅織”。衛遂忠就是他豢養的這幫打手之一。此人聰明伶俐，能說會道，很得來俊臣的賞識，也算是來俊臣的死黨。
有一天衛遂忠來找來俊臣喝酒，正逢來俊臣宴請妻子的族人，太原王氏是名門望族，大傢正濟濟一堂，舉杯暢飲。衛遂忠突然不請而至，來俊臣覺得他身份太低，上不了臺面，就吩咐管傢說：就說我不在，別讓他進來！
衛遂忠也是粘上毛比猴子還精的人，一眼就看出來其中的原委了，這可太傷自尊了！他徑直闖了進去，指着王氏的鼻子就是一通狂駡，說你有什麽了不起呀，有你們傢人在我就不能進來？小心我把你們一傢都修理死！王氏原本是名門淑女，居然在衆目睽睽之下被來俊臣的小嘍囉一頓羞辱，回屋痛哭不已。來俊臣也很生氣，命人把衛遂忠捆起來痛打了一頓。衛遂忠這下子可被打清醒了，趕緊跪地求饒。來俊臣也還真饒了他。為什麽呀？因為有道是兄弟如手足，妻子如衣服嘛。兄弟是事業上的好幫手，而且衹要坐在這個位置上，還怕討不到老婆？所以他教訓了衛遂忠幾句就讓他走人了。王氏夫人被人白白地羞辱一番，自己在丈夫心目之中的位置不過如此，羞憤交加，沒過幾天，自殺了！即使是這樣，來俊臣也沒當回事兒，因為他又發現新目標了。上次他看上的是段簡的妻子，這次他又看上段簡的妾了。倒黴的段簡衹好又乖乖地拱手相送。本來是左擁右抱，一下子成了孤傢寡人了。所以老百姓常講“醜妻近地傢中寶”，妻子醜一點，地離自己近一點，都好照顧，不容易被別人盯上。段簡倒好，嬌妻美妾，現在都成別人的了。來俊臣不斷發現新目標，並沒有把妻子的死當回事，可是衛遂忠寢食難安了。他是來俊臣的心腹，知道來俊臣心如蛇蝎，雖然現在沒有找自己的麻煩，但難保哪天不翻舊賬。怎麽辦呢？
衛遂忠索性一不做，二不休，去給來俊臣下絆子了。他知道來俊臣是武則天身邊的紅人兒，直接跟武則天說來俊臣謀反未必起作用，所以他决定麯綫救國，去求見武則天的侄子魏王武承嗣。他問武承嗣：“您可知上次來俊臣擲石頭砸中的是誰的名字？正是魏王您呀！他準備告您謀反呢！”一句話可把武承嗣嚇壞了。他也曾經風聞來俊臣在武則天面前說自己的壞話，現在從來俊臣的心腹衛遂忠口裏再聽說，那就更讓他深信不疑了。俗話說先下手為強，後下手遭殃。武承嗣立刻行動起來了。
他先是以帶頭大哥的身份聯絡了武傢子弟和太平公主，因為當時太平公主已經嫁到武傢，算是武傢的人。後來為了增強實力，又把皇嗣李旦也拉了進來，最後幹脆連禁軍將領也給拉上了，說：來，我們一塊兒告倒來俊臣！這些人本來不是一個陣營的，彼此有諸多矛盾，但是在痛恨來俊臣這一點上卻空前一致。反正來俊臣讓大傢都人心惶惶，現在正好趁着人多勢衆，一起打倒他。聯絡好了之後，就以魏王武承嗣為首，這些人聯名上奏，控告來俊臣。既然這麽多人聯名上告，那就立案審理吧。一審起來，這罪名可就多了，行賄受賄、欺男霸女已經算是小意思了，更重要的罪狀是來俊臣想要自己做皇帝！證據是什麽呢？來俊臣曾經把自己比作十六國時期的後趙皇帝石勒！這石勒原本是個奴隸，後來從奴隸成為了將軍，又從將軍晉升皇帝。來俊臣自比石勒，不就是要謀反嗎！謀反就得判處死刑啊，這個處理意見就上報給武則天了。
武則天怎麽處理呢？她對來俊臣還是相當有好感的。她知道來俊臣得罪人很多，但那都是自己讓他幹的。至於說來俊臣想要當皇帝，武則天無論如何是不相信的。何況來俊臣還是個美男子，武則天對於美色總是很感興趣。她想保住來俊臣，因此遲遲沒有答復。然而越是這樣，那些告來俊臣的人越害怕呀，要是來俊臣不死，接下來就得是這些人回傢準備棺材去了。宰相啊，武則天的面首啊，都被動員起來遊說武則天，可是武則天就是不處理。
常言道：惡人自有惡人磨。最後結束來俊臣性命的還是酷吏。這個酷吏名字叫做吉頊，也是一個美男子。此人曾經和來俊臣共事，心機深沉，膽略非凡，當時也正得武則天信任。
斬首那天，洛陽城的老百姓傾城而出，都來看熱鬧。來俊臣人頭剛一落地，百姓蜂擁而上，把來俊臣的屍體挖眼剝皮，連五臟六腑都掏了出來。
酷吏來俊臣與《羅織經》
［從“羅織”說起］
比如說有一位“酷吏”，這個人名叫來俊臣，他曾是女皇武則天的得力手下，在近期電視劇中，是個頻頻出鏡的人物。這是個能幹真事的人，而且他的“憤”，並不直接對準百姓，而是對於當時的部分大官僚，甚至很多前朝的王族貴胄。
據《新唐書》與《資治通鑒》的記載，來俊臣生前曾經與人合作，共同撰寫過一部《羅織經》，這是一部專門講羅織罪名、角謀鬥智、構人以罪、兼且整人治人的“憤書”。傳說武則天看後也很感嘆，她說：“如此心機，朕亦未必過也!”
臺灣學者柏楊註疏《資治通鑒》，對此書作過這樣的評價：“武周王朝，在歷史上出現短短十六年，對人類文化最大的貢獻，就是一部《羅織經》。”
不過可惜的是，這部人類有史以來第一本由憤青“自主撰寫”的重要經典，發現挖掘得太晚，至今已佚千年。據說前幾年曾有人拼湊出一本《羅織經》，似乎非真。我個人認為，這本書，如能早些刊行於世，說不定會改變中國社會的現狀，那也很有可能。
來俊臣生當盛唐，此人不似陳亮與嚴蕊，因為他“無纔無學”，也不似汲黯有漢武帝這個闊學生，按說他應該沒有什麽可以“憤懣”的，但是很奇怪，他遇到了一個在中國歷史上可以說是千載難逢的大時代、大機遇。
中國的封建社會是奉行孔孟之道的人治社會，官場上歷來是“下附上，以成志；上恃下，以成名。”
身為下等人，要想擠進仕途，謀取官位，獲得權力，必須取悅上司，得到上司的賞識提攜，否則也是徒有其志。用眼下時髦的話說：首先你本人得行——還得有人說你行——說你行的人還得行——還得行的人對你行不行很關鍵：“他說你行你就行，不行也行；說你不行你就不行，行也不行。”
［女皇武則天］
唐武則天稱帝，史稱“武後革命”，這裏的“革命”，是革命的本意，革是動詞，命是朝代，所以，革命是“改朝換代”的意思。
但是武後革命，其來路並不十分坦蕩，早期大致可行，深入體製之後，就是問題多多。所以不動用權謀，不獲得衆多官僚的擁戴，沒有政治手腕，新體製也是建立不起來，或者建立起來也沒有根基。
武則天既位前後，也進行了“流血的”王朝更替，但是在其過程中，社會發展所付出的代價，也是相當巨大的。在唐高宗想立武則天為皇后的時候，掌握大權的貞觀老臣長孫無忌、褚遂良等人出面竭力反對，他們認為武則天出身低微，不配當皇后。武則天當了皇后以後，她依靠庶族官僚李義府、許敬宗等支持，貶長孫無忌、殺掉了褚遂良等人。
高宗死後，武則天臨朝聽政。唐中宗、睿宗，實際上衹是她的傀儡。684年(光宅元年)，柳州司馬徐敬業以匡復唐室、擁立廬陵王為號召，在揚州起兵，人數曾發展到十餘萬。688年(垂拱四年)，宗室李衝在博州(山東聊城)、李貞在豫州(河南汝南)又起兵反武則天。這兩次起兵都很快被武則天派兵擊潰。
分析武周亂象之源，這是由於一個新朝的建立，使原來依附於舊朝廷的皇室、外戚、高官們失去了自己的天堂，他們如何能夠甘心？先是分開叛亂，雖然總是被鎮壓，但他們終究是一股潛在的政治勢力，時刻威脅着新朝的生存。武則天明察多識，怎會漠然處之、令其滋蔓呢？
［積案如山］
武則天正苦於此事，一個叫魚保傢的人來獻策，請鑄“銅匭”，奬勵告密。這可正中女皇下懷，立即詔令魚保傢監鑄銅匭，並詔旨各個州縣，凡有欲進京告密者，州縣給以驛馬和五品官的供奉，送其盡速來京，並不得“問詰”所告內容。告密屬實者，給以封賞；不實者，免予追究。從此，四面八方的告密者蜂擁而來，跑到長安嚮“銅匭”投書者絡繹不絶。
這個銅匭設置之後，可以“風聞言事”，告密的人們，也就越來越多，其中主要的成分，就是各類憤青，以至於積案如山，日漸“垃圾化”。
武則天沒有辦法，就從憤青中拔擢了一大批官吏刑訊、治獄，“憤青事，憤青畢”。這批憤青，大多數出身於市民與下層社會，卻從此進入了宮廷與“上流社會”，成為出身草根的新朝官僚。
武則天正好要以這些人“為其刀斧”，達到鞏固政權的目的。在這些憤青的助力之下，她先誅殺宗室數百人，又殺大臣與高官數百傢，刺史以下的軍政官吏則不計其數，以千百萬人頭落地，來打擊李唐宗室及舊朝勢力。
來俊臣也是恰好趕上了，他善於“揣摩上意”，積極參與，共襄“憤青革命”的“盛舉”；為此，僅經他的手誅殺的大臣和官員，據《新唐書》記載，共有一千多傢。
新朝濫殺，憤青當道。引起人人自危，造成了新的危機，武則天就反手委罪於這些“憤青官吏”的“貪酷”，以此脫卸責任，藉用鷹犬的頭顱，來緩解日趨緊張的社會矛盾。
有時候讀這段歷史，我認為來俊臣這些憤青，其個人是相當無辜的，他們衹是朝廷的鷹犬--他們中的很多人，雖然是以告密進身，為吏害人無數；但是你真正觀察他們的辦案，都是“職務犯罪”，屬於執行最高層的授意及高層的政治意圖，卻很難發現他們“為惡民間”的實據。
對此，《新唐書》的評價也很公道，認為：“嗚呼！非吏敢也，時誘之為也。觀俊臣輩，怵利放命，內懷滔天，又張湯、郅都之土苴雲。”最後一句是說，憤青們如此囂張，也有可以理解的地方：他們如果趕上了好時候，遇到了漢景帝或者漢武帝這樣的明君，也都應該是國傢的“棟梁之材”。
而且，武則天對他們也很無情，比如，來俊臣最後被殺，也沒有真正的過惡--受理此案的官員，原本就是來俊臣很多年的好朋友衛遂忠，也是當時著名的憤青之一，“造案”手段高強，自然也把來俊臣辦成了“鐵案”、問成了“死罪”，“斬於西市”，“以馬踐其骨，無孑餘，傢屬籍沒。”
來俊臣至死也沒有辯白。
這說明，他在心中很明白，自己衹是一種工具、鷹犬，兔死狗烹，沒有其它“政治價值”，所以，也沒有什麽可以抱怨的。當個憤青，“砍頭衹當風落帽”，有道是“憤青不怕死，怕死不憤青”，而來俊臣這個人，其實是非常值得重視與分析的--屬於“典型環境之中的典型憤青”。
酷吏來俊臣：治貪官可用酷吏
［“治貪官可用酷吏”］
唐代以文治武功開國、治國。但是由於本來就是隋皇室的親族、蕃鎮，所以，內亂一直很多，從晉陽宮之變、玄武門之變，這種事情，武則天自然見過、聽說過很多。
武則天自十二歲進宮，在深宮近70年，可以說什麽人都已經見識過了。她過手的宮吏，五行八作，什麽都有。包括謝瑤環與上官婉兒這類女官中的權臣，所以，她手下有幾個“憤青”，怙勢作惡，逞兇一時，應該可以理解。
對這些人，史傢評論：“高者蒙封爵，下者被賚賜，以勸天下。於是索元禮、來俊臣之徒，揣後密旨，紛紛並興；澤吻磨牙，噬紳纓若狗豚然。至叛臠臭達道路，冤血流離刀鋸；忠鯁貴強之臣，朝不保昏。”
用今天的話說，就是極“羅織”之能事，肆“窮治”之淫威，嗜“誅殺”如癖好，憤青當道，殺得人們害怕了，然後武則天“想幹啥就幹啥!”不過也很清楚，是什麽人“朝不保昏”呢？原來是“貴臣”與“強臣”，這其實也難怪武則天。
要說，這與武則天的個性有關。年青時，初入深宮，她就以為唐太宗馴烈馬聞名朝野了，因為她主張以“鐵鞭、鐵撾、匕首”這三種“策略”對付烈馬，所以不管多烈的馬匹，到她手中，不出三天，也能搞定。
如來俊臣這樣的憤青，出身草根，基本上沒有文化，不可能憑科舉求得進身之路，他們衹能依靠“實實在在”的本領在朝中立足。實際上，他們也衹是武則天手中馴馬的一條鞭子罷了。至於他們是否真的貪財利、或者殺人如麻，貪功、貪爵，直至“貪取”皇位，遍翻史書，我沒有看到過真憑實據。
而且，退一步說，這些人就算憤青，使人覺得輕薄可惡，責任也不在他們——歷史是嚴肅的，這一群憤青，何以能逞威作惡？無人指使，這可能嗎？來俊臣更是其中的典型。
也許，來俊臣的性格中有其兇狠歹毒、殘酷無比的一面，但這個人也有“能言善辯、觀察入微、工作紮實、積極肯幹”的另外一面。如果衹知其“憤”，不知其“能”，未免失於公正。畢竟，司馬光就認為，“治貪官須用重典”，這句話還是蠻有道理的！
［“投匭”而來］
據《新唐書·列傳·酷吏》一章的介紹，來俊臣出身窮苦，他是京兆萬年縣(今陝西長安縣)人。父來操，是一位平民，據說不務正業，以賭博為生。曾與同村的另一個賭徒蔡本要好，一次，蔡本賭輸了，欠了來操賭債。來操知蔡本無力償還，便索蔡本的妻子抵償賭債。這樣，來操算是有了老婆，來俊臣便隨母親到了來傢。
來俊臣的生父、養父都是市民與下層遊民階層，地位低賤。來俊臣年青的時候，離傢出外遊歷，這是當時的社會風俗，但他在和州(今安徽和縣)，被官府無故以盜竊罪捉拿入獄。來俊臣保命為先，沒有辦法，便采取了把事情“鬧大”的手段，於是他在獄中上告，誣陷捉他的人想謀反，以求脫罪。客觀地說，這也是來俊臣生性聰明、處事果斷的一面。
謀反，乃當時非同小可之事，涉及政治要案。和州刺史東平王李續也衹好立即提審、拘問他。來俊臣本來就不知道任何謀反的事實，他要的就是不要糊裏糊塗地死在獄中，所以也就沒有再鬧下去，衹是敷衍李續。李續問不出結果，就打了他一百大扳，釋放了。這是來俊臣生平第一次體會到了官場的昏瞶與黑暗面。
唐天授年間，朝廷正處在“換血”階段，武則天出於自己的政治野心，所以一方面殘酷無情地打擊異己，排斥一切反對或不順從自己的力量，特別警惕李氏皇族中的各種成員；另一方面兼收並蓄，大肆網羅親附或支持自己的力量，而且特別重視異姓而又沒有後臺的各種人物，以充實發展自己的政治勢力。
正是在這種氣候下，居於李氏皇族的和州刺史東平王李續受到武後的打擊，被捕下獄了。來俊臣聞悉，為報私憤，同時也希望獲得一個進身、出名的機會，於是他檢舉了李續在和州的劣政，“投匭”告李續“共逆”，稱朝廷應該重治李續。
此時初步控製了朝政的武則天，最怕身邊的人叛逆、謀反，因此，她破例召見了這個聞所未聞的草根下民、憤青代表來俊臣。來俊臣嚮武則天報告說，他先前曾嚮李續投狀，揭發琅琊王李衝謀反，但卻被李續扣壓不報，還被冤枉地打了一百大板。
這使武則天很有興趣，一方面獲得了李續的罪證，一方面又覺得來俊臣十分忠心，於是，武則天提拔來俊臣擔任“侍御史”，加朝散大夫，負責審理因案獄犯。這在當時，並不是什麽特別的待遇，但是來俊臣做夢也沒有想到由此一步登天，從此有了進一步為武則天報效的可能。他也確實竭其所能、很重視這個可以表現的機會——至於濫殺無辜，那是後來的事情。
此後，來也因為辦案而“獲寵”，在任“屢興大獄”。
公堂之上，來俊臣本來衹有受審、被拘的份，誰知一朝突變，他竟坐到侍御史的寶座上，居公堂按訊別人。萬幸的是，來俊臣確實有“决獄”的天才，他經常聽審，研究案犯們抵賴的心理因素，也經常求教於一些“老行尊”，也就是一些公門中的舊人。因而衹要他出審，經常有非常好的效果。武則天當朝問案，本來就衹求以打擊政敵為目的，案件原來沒有什麽內容，這雖然使來俊臣辦案具有極大的難度，但衹要他能有辦法迅速結案，一般都不會有什麽後顧之憂。
當時，以大唐法令，共502款，條款分明，本來諸如“刑不上大夫”這一套，在唐朝的實行，是非常嚴格的--據《新唐書》的記載：“太宗定天下，留心聽斷，著令：州縣論死三覆奏，京師五覆奏。獄已决，尚芋然為徹膳止樂。至晚節，天下刑幾措。”
這也就是說，正規的封建制度下，也是不輕易殺人的，特別是朝臣，一定要皇上親自斷定是否該殺，而且要反復三到五次；殺一個大臣，“罪在朕躬”，按規定，皇帝本人還“撤膳、止樂”，以懲罰自己。所以直到貞觀未年，唐太宗幾乎沒有處死過任何大臣。
武後時期，這些律條也沒有變化，但是來俊臣等人已經有所突破，
對刑法，他用得上就用，用不上就擱置一邊——一味嚴刑拷打，刑訊逼供，所謂“羅織、窮治”，在這方面，此人確實具有特殊的才能。
武則天讓來俊臣初辦的幾樁案子，來俊臣“聲應氣求”，迅速結案。讓武則天感到“稱旨”，感覺此人能幹。於是，武則天又故意縱容他嚴刑峻法，以“脅製群臣”。朝中大臣，凡不順從武則天，哪怕衹有“纖介”之過，細微之失，武則天就授意來俊臣興獄問罪。而來俊臣必能心領神會，按照武則天的意圖，構害別人下獄，然後“窮治至死”。
酷吏來俊臣：“例競門”與“推事院”
［“例競門”與“推事院”］
由此，武則天對來俊臣更加賞識了，不斷加官進爵，擢拔來俊臣，直至“左臺御史中丞”。此時的來俊臣，已經完全成為武則天手中的一根“鐵鞭子”，屬“一人之下，萬人之上”。
史稱，來俊臣得寵，“專以夷誅大臣為功”——大臣狄仁傑、任令暉、李遊道、袁智弘、崔神基、盧獻等皆被無辜構陷下獄，誰敢反抗，即斧鉞刀鋸，重刑侍候。大將軍張虔勖含冤下獄，要求大理寺幫助平訟，來俊臣即命“衛士亂斫”其身。內侍範雲仙犯案下獄，訴說自己對先帝高宗有功，來俊臣竟割去他的舌頭——·張、範二人在他的酷刑之下，“皆即死”。
當時，一人犯法，常誅連三族、六族，重者至九族。來俊臣“前後夷千餘族”。朝廷上下，文武百官，人人不得自安，路上相遇，“至以目語”。
但《新唐書》記載，正是因為有了來俊臣，武則天才能放心“變政革命”，才能睡得着覺——·“後因以自肆，不出幃闥，而天命已遷。”
自此之後，武周一朝，“濫官當道”，憤青橫行。
官場過於臃腫，是歷朝歷代的一個難題，唐代幾朝，官吏還算是少的，不過即便如此，武後一朝，官員仍然很濫。
在當時的朝廷上，“緋衣比青衣多，象板比木笏多”，即高官比下官多，已經是非常嚴重的政治問題了。唐詩有“補闕連車載，拾遺用鬥量”的諷詠——補闕與拾遺，都是武則天設置的“諫官”，這些官員“車載鬥量”，可見當時的朝政，冗濫不堪，財政負擔沉重。
官員多了，事情也多，升官容易，削官睏難。很多人，丟得起官，丟不起人，這些在史籍中，屢有記載。其中若有貪贓枉法者，終歸也是禍害。
為了對付這些“冗員”，來俊臣的辦法，是招集一批人手，大約有一百多個人，讓他們潛往各地查驗官員，並且密告他們的種種醜行、罪行。他依靠這個辦法，依靠這張網，每當一起大案，就可以“發難興獄”，可以在千裏之內，各地同時傳來“飛語”，同指一人一事，然後緊追不放。當時，來俊臣把這個辦法稱為“羅織”，以達到鞏固武則天政治上的統治需要、壓製地方豪強與李唐皇室的威風。
為此，來俊臣再獲得武則天的支持，還在麗景門設置一個皇傢監獄，稱為“推事院”，專門供來俊臣使用。當時，官員們戲稱“麗景門”為“例竟門”，意思是：凡被關進這所監獄的人“必定完蛋”——活人進去，死屍出來，無一例外。
不過，客觀地說，“推事院”、“例竟門”、“羅織經”，這些責任，應該是在武則天，不在來俊臣。所以，對於來俊臣編撰的那部《羅織經》，恐怕也不是來俊臣的體會，而是“上皇”的旨意。來俊臣們，衹不過是把當時如何“羅織”，分綱目總結，“首尾完整”一下罷了。
這本書，本是武則天用以“整肅官氣”、“整頓朝綱”的一些技巧——當然，其中難免污陷一些“好人”，但是武周一朝，殘民以逞，貪酷自肥，史有定論，其間到底有多少為國為民的“好人”，本就難說。至於武則天看後感嘆“如此心機”，那也衹是惺惺作態罷了!
今天考察《羅織經》，內容大致如下：
一、先確定對象。
二、從四面八方向中央發告密信件或檢舉信件，以期控製輿論。
三、等候有關機關或當權人物把這些信件“指示轉交”下來，再進行相關調查。四、根據交辦的信件，把對象逮捕、審訊。
五、審訊時施用酷刑逼供，被告衹有兩條路可以選擇，一是招認，一是死於酷刑之下。
六、審訊時讓犯人們在口供中互相牽引，並擴大嚮外牽引，人數多寡和範圍大小，隨心所欲。
七、把被告口供整理編撰，使互相吻合，毫無破綻。
史稱“漢唐少冤獄”，不過也不是絶對的。漢有“鈎黨”，唐有“羅織”！
［武則天的“感慨”］
自來俊臣死後，武則天曾經問侍郎大臣姚崇：“過去有周興、來俊臣等辦理朝政，朝臣總是互相檢舉、揭發，經常有大臣犯罪。但是自朕殺掉了來俊臣與周興等人，現在卻沒有貪官及造反的人了，這是不是來俊臣等人的過錯呢？”
據《新唐書-姚崇傳》說，當時姚崇回答得很是巧妙，他說：“來俊臣衹是揣摩陛下的意思辦案，案子想辦成怎樣，都是看陛下的臉色來的。所以，這些案子，是信不得的。東漢末年，有鈎黨，現在也有‘鈎黨’，這在來俊臣那裏，叫做‘羅織’，換了個名目而已。”
姚崇還說，我敢以身傢姓命擔保，與陛下打個賭，誰也不想謀反，真正謀反的王室與官員，是所謂“官逼官反”，是陛下您自己逼出來的。如果您不去逼他們，不任用來俊臣這種人，他們太平日子不過，為什麽非要選擇造反呢？
對此，武則天是聰明人，她當然聽得懂。
後人評價來俊臣，說過：“君令而臣隨，君心而臣膽，是故口變緇素，權移馬鹿，如得其情，片言折獄”。
可見，大多數人，也不認為盛唐時期的“憤青革命”，有什麽真正的正當理由——·嚴格地說，欲加之罪，何患無詞？這是一個非常值得深思的歷史懸疑。
什麽叫維新？
焚琴煮鶴，也是維新；
什麽叫變法？
砸鍋賣鐵，也是變法。
——題記