阅读晏几道在诗海的作品!!! | |||
[北宋中期的词]
晏几道（约1030—约1106）字叔原，号小山，晏殊之子。
有《小山词》。晏氏父子均以词负盛名，合称“二晏”。晏几道实际是晚一辈的词
人，但他的词风与其父及张先、欧阳修诸人相似，所以放在这里一起介绍。
晏几道在《小山词自序》中说到自己写词的动机，是“往者浮沉酒中，病世之歌辞
不足以析酲解愠，试续南部诸贤绪余，作五、七字语，期以自娱”。这说明两点：一是
他也把词作为娱乐的艺术，所以其词作的题材也比较狭窄，不脱“尊前”、“花间”的
艳科；二是他对“世之歌辞”有所不满，认为它“不足以析酲解愠”，这一婉转说法真
实的意思是指当代词作在情感上缺乏震撼力。我们读欧阳修、张先等人那种以典雅精致、
柔婉含蓄风格写男女恋情的作品，确实多少有“隔”的感觉，因为作者常常是把男女恋
情作为合适的文学题材来写的，自身的感情投入不深。而晏几道的情况有所不同。
他虽出于相门，但少年时代父亲已去世，在仕途上并不得意，仅做过开封府推官等
下层官吏，他又不喜欢攀附权贵，后半生贫困潦倒，而又任意疏狂。在此境况下，他与
歌妓舞女的交往，不仅具有真切的同情和理解，在自己的感情上，也是深深的慰藉。因
而他写恋情时包涵了自身的经历和体验，能写得入骨，在凄楚伤感的情调中，给读者以
较大的感染。如下面二首《鹧鸪天》：
小令尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。春悄悄，
夜迢迢，碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。
彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，
忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
前一首写主人公在酒宴上爱慕上一个歌女而不能自制的情态，和归来后不能忘却的
相思；后一首写主人公与情人别后重逢对往事的回忆，和重逢之夜犹怀惊疑的心理。在
感情的表现上，这二首词都显得淋漓尽致。前一首“梦魂”两句以梦魂的自由无拘反衬
现实中的阻隔，写出内心的渴望；后一首“舞低”两句写出双方情感在歌舞中的深深沉
溺，都是很动人的。
晏几道的词作，词彩比较华丽，意象也比较密集，但他处理得相当流动，绝无平板
凝滞之病，这可以说是糅合了花间词与南唐词的特点。而词句的精巧新颖，也是明显的
长处。
总的说来，晏氏父子和张先、欧阳修的词代表了北宋中叶词的主流风格，他们虽各
有不同，但基本上都有以下特色：
第一，以体制来说，他们均擅长小令或近于小令的中调，虽然张先、欧阳修作过一
些长调，但并不占主要地位；第二，从题材来说，他们主要写男女相思、感时伤别之情
和山水恬逸之志，内容比较狭窄；第三，从语言来说，典雅精巧、清丽而流畅是主要倾
向；第四，从情感表现来说，大多力度很弱，气势也不大，所以表现手法也以委婉细腻、
含蓄温柔为主。其中晏几道的词虽然有几分磊落疏狂之气，但毕竟还是在无奈的悲愁的
笼罩下。所以说，这一时期的词在抒情方面尽管比诗歌要开放得多，但文化心理的节制
还是存在的。
（中国文学史，章培恒 骆玉明，youth扫校）